“在海的遠處，水是那么藍，像最美麗的矢車菊花瓣，同時又是那么清，像最明亮的玻璃……”這段文字是安徒生童話《海的女兒》的開篇。這段美麗的文字，也使我一直對童話保有美好回憶的原因之一。
我想很多中國人都同我一樣，童年伴隨著安徒生筆下賣火柴的小女孩、豌豆公主、丑小鴨……那些充滿想象力的故事度過。正如翻譯家顧均正先生所講：“安徒生是創作文學童話的領袖，這是誰也知道的……”周作人先生也曾這樣描寫安徒生的童話“美妙天成，可稱神品”。但在《安徒生的童話人生》一書中，我們不僅可以看到一位作為童話大王的安徒生，還可以跟隨書中描述臨摹出他作為一位詩人、插畫家、剪紙藝術家、小說家……全景式的肖像。
漢斯·克里斯蒂安·安徒生于1805年生于一個窮苦的鞋匠家庭，容貌生得丑陋，語音尖銳，這使他經常受到同伴的殘酷嘲笑。在《安徒生的童話人生》一書中，他以自述的方式，講述了自己孤獨且追求藝術的青少年時期；一生一百三十一篇童話的創作背景與來源、系統。圖書共分為三個部分：邂逅最偉大的幻想家，講述了安徒生一生的經歷與文學發展；安徒生的夢工坊，展示童話大師的剪紙藝術與私房畫；幻想作品的藝術結構，評論家們以他者的眼光從藝術的角度來分析安徒生最富盛名的童話作品。
著名的文藝評論家蘇珊·桑塔格女士曾經認為傳記應有其清晰的脈絡。《安徒生的童話人生》雖然并不是嚴格按照編年體的方式來記錄安徒生的一生，但是在涉及安徒生的生平、創作來源與系統時，無一例外均各自采用了時間順序為線索。我們于其中完全可以從歐登塞出發，從他的成長、個人經歷、文學發展等各個方面來回溯他的一生。
安徒生的一生，不僅包含一百多篇享譽二百多年的童話，更有詩歌、剪紙和私房繪畫，安徒生的詩歌《丹麥，我的祖國》被公認為丹麥的第二國歌。而對于剪紙，安徒生在給他的摯友梅希歐夫人的信中這樣寫道：“剪紙是詩文創作的開始。”他還曾經在一幅剪紙作品中寫下這樣的話：“從安徒生的剪刀下/猛地蹦出一篇童話/剪紙歸了你/你是溫和的批評家”。凡·高1882年10月在致騎士安東·凡·拉帕德的信中曾經這樣說：“你不覺得安徒生的童話很美嗎？他肯定也是畫插畫的。”安徒生對自己某次繪畫經驗有這樣一段描述：“在紙上點一滴墨水，把紙疊起來，朝四面擠它，某種圖形就出現了。如果你還有點幻想力和繪畫意識，就可以在墨跡上加工，圖形也就因此清楚地顯現出來；如果你是一個天才，那你就有了一幅天才的畫。詩人也一樣。他們偶然灑了一滴墨水在紙上，把墨水擠開，把它們畫成畫，于是就有了故事。”
無論是夢幻剪紙還是私人繪畫，都為安徒生創作詩歌、游記、小說等文體提供了具有廣度和深度的想象空間，為其成為童話大王提供了堅實的藝術基礎。在一個電子化的物質時代，這也就是為什么，安徒生就如同每個人內心圣潔的代言人，依然傲立今世。
《安徒生的童話人生》，[丹]安徒生/著, 季慧/譯, 金城出版社2011年版（新華網）