1月10日，“私人經(jīng)驗(yàn)·歷史記憶與公共空間——‘70后’以下青年創(chuàng)作現(xiàn)狀觀察”研討會(huì)在京舉行。中國(guó)作協(xié)副主席李敬澤出席會(huì)議，近30位專家學(xué)者與會(huì)。

　　李敬澤談到，近年來青年作家創(chuàng)作出越來越多必須認(rèn)真對(duì)待和研究的作品。我們應(yīng)該思考，沿用傳統(tǒng)的批評(píng)話語(yǔ)和研究框架來解讀和闡釋他們的創(chuàng)作，是否依舊有效。他期待年輕一代的批評(píng)家能立足于青年作家們豐富的生活經(jīng)驗(yàn)和創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)，從特定的概念、角度去闡釋這代人的寫作。

　　與會(huì)者圍繞“70后”、“80后”的代際命名展開討論。陸建德認(rèn)為，簡(jiǎn)單地以代際來命名一個(gè)寫作群體和現(xiàn)象是可疑的，在文學(xué)語(yǔ)境里不宜把生于某個(gè)時(shí)代看得太重要。陳曉明談到，代際命名事實(shí)上反映出了時(shí)代的焦慮，對(duì)于如何理解當(dāng)下的文學(xué)、新的文學(xué)現(xiàn)象的焦慮，對(duì)于新的批評(píng)話語(yǔ)建構(gòu)的焦慮。孟繁華談到，今天同一時(shí)代的寫作者已經(jīng)呈現(xiàn)出了千差萬別的面目。年輕一代的寫作者當(dāng)下最需要警惕的是創(chuàng)作同質(zhì)化問題。

　　關(guān)于代際命名的爭(zhēng)論，楊慶祥認(rèn)為，很大程度上是因?yàn)檫@一代人里還沒有出現(xiàn)識(shí)別度高、足夠成熟出色的個(gè)體，所以只能“打包”談?wù)摗仓纬秸J(rèn)為，應(yīng)看到“80后”創(chuàng)作從生產(chǎn)機(jī)制、文學(xué)觀念與技術(shù)手法等方面與前輩作家的差異。金赫楠談到，對(duì)于“80后”的研究和討論終究要落到這樣一個(gè)問題上，即這一代人的寫作為中國(guó)當(dāng)代文學(xué)提供了什么新東西。

　　談到私人與公共和歷史的關(guān)系，饒翔認(rèn)為，青年作家應(yīng)從個(gè)人的日常經(jīng)驗(yàn)出發(fā)，重新走入公共空間，做一個(gè)本雅明所說的“都市漫游者”，在漫游中獲取深刻的都市經(jīng)驗(yàn)。李振談到，對(duì)于年輕作家而言，如何讓私人經(jīng)驗(yàn)與公共空間建立聯(lián)系，讓它在文本中切實(shí)產(chǎn)生作用、轉(zhuǎn)化為故事，是需要思考并解決的。徐剛坦言，一些作家小說內(nèi)在的陰郁、頹廢和虛無仍然令人心驚，保持“對(duì)時(shí)代黑暗的凝視”是容易的，不容易的是還要“在黑暗中感知我們又無限遠(yuǎn)去的光”。

　　針對(duì)具體的作家作品，王晴飛談?wù)摰氖?ldquo;70后”作家史杰鵬，他認(rèn)為史杰鵬的歷史小說一是具有準(zhǔn)確的歷史感，二是沒有對(duì)權(quán)力與詭謀的迷戀。陳思談到2014年短篇小說創(chuàng)作中的三種現(xiàn)象：日常生活的批判、寫作主體的焦慮和與學(xué)院理論話語(yǔ)呼應(yīng)。夏烈認(rèn)為，今天網(wǎng)絡(luò)文學(xué)創(chuàng)作者的主流多為“70后”、“80后”，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)創(chuàng)作首先介入公共空間，反映公眾經(jīng)驗(yàn)的辦法，如何在媒介革命進(jìn)程中再次凝聚個(gè)人才能與傳統(tǒng)的關(guān)系頗為重要。 (欣  聞)