本網訊 記者乘班車通過隧道、高架橋鉆山跨河到了秦嶺南坡的丹鳳縣城，然后乘車再翻山越嶺，才到了地圖上的黃家老屋。它是武關河畔庾嶺鎮黃坪村的一個小地名。
來之前，就聽說這個地方還保留有黃姓江西人的老屋。到了黃坪村，在熱心老人黃治全的帶領下，記者很快就見到了石臺階上筑的半截磚墻的瓦頂老屋。老屋坐北朝南，依山傍水，外表像過去單位的集體宿舍，一大長排，有三四十米長，隔一節開一個門，不過房子很高，可見二層窗戶，各大門都有石門墩，顯然為居家之處。雖然墻皮脫落，依然透露出當年的氣派。進了大門，里面有天井，都是兩進院。
為何此家要以“雙井第”為宅號，并自稱“山谷子孫”？原來“山谷”系我國著名北宋詩人黃庭堅的號。
76歲的黃治太說，他們就是黃庭堅的后人，他們家族堂號為“雙井”。記者在黃家堂屋中堂位置見紅紙上寫有“雙井祖堂”4字。
記者查看黃家光緒十三年，即公元1887年重修的家譜，上載：宋熙寧山谷公發祥于雙井。通過江西地方政府網站得知，黃庭堅為贛西北修水縣人。現今修水縣杭口鎮有雙井村，村中有黃庭堅的墓。根據家譜和黃姓家族幾位老人介紹，他們的先祖后來到了贛北九江市瑞昌縣，又遷到贛南的興國縣，再經湖北大冶，于乾隆年間，先祖黃世懷來到了黃坪村。
“傳說，我祖先黃庭堅當官審官司，可以讓打官司的雙方當庭同時說理。他就有那么大本事。”69歲的黃治全非常欽佩自己的祖先。黃治全帶記者到西邊3公里處看了先祖黃世懷母親的墓碑。他說，黃世懷跟著母親是逃荒來到黃坪，生一兒黃光先，黃光先有二女8子，由于未婚無后等原因，后只分為5房。黃治全和黃治太都是二房的后人。
黃家人為什么沒有把先祖埋在黃家屋場的附近，而埋在相距這么遠的龍骨崖，似乎與南方人將故者埋在住地周圍的習俗不相一致。黃治全告訴記者，他們先人到黃坪后，最先就住在龍骨崖，以后才搬下來。如今黃坪行政村約有1600人，其中黃姓有400多人，主要集中在黃家屋場周圍的黃坪自然村。
當年黃家是逃荒來到這里，為什么能蓋起那么豪華的房屋？“我們黃家過去是東鄉第一家大財東，即洛南縣以東最富的大戶。”黃治太說。在黃坪村里有一個黃家挖出財寶的傳說：李自成在商洛練兵時，將一批財寶埋在黃家屋場后門上，后來李自成兵敗，沒有顧上挖走這些財寶。黃家到第四代人時，黃家的李太婆在黃家屋場后門上菜園子鋤草。她見有幾簇韭菜長得瘦黃，心想是不是下面有石塊影響的，就用小扒鋤向下挖，果然有石頭，她就撬，結果撬起一塊石板，石板下有一個鐵吊罐，里面裝滿閃閃發光的財寶。她急忙跑回家給老伴說。老伴跑去一看，興奮地說：“老太婆，你有福呀，咱有這么多財寶，就成大財主了。”就這樣，黃家成了東鄉第一家大財主。因為有了錢，黃家就蓋起了豪宅。
“臘月初八，黃家傳統上不僅家家做臘八粥，而且因為這天是釋迦牟尼誕生成道日，娶媳婦是老日子，不需要查皇歷。”黃治全說。
在丹鳳，因為多為移民后裔，有大年三十晚上吃團圓飯的，有三十中午吃團圓飯的，只有黃家最奇特，上午9點前就要吃畢團圓飯。黃治太老人解釋，黃庭堅在朝廷做官，大年三十這天還要料理公務，所以家人只好把年飯提前到大年三十早上。黃家就這樣形成了在三十早上吃團圓飯的習慣。后來歷代老人都是對下代要求：年飯一定要早，不準吃遲，祖先要去上朝。
黃家人有許多語言和江西相同不奇怪，如把多少說成幾多，廚房叫灶哈，蒲籃叫腔子。讓人難以置信的是黃家三房后裔、64歲的黃朝文一句話：“我們把父親叫父，把母親叫姨。”
黃家在婚事上，也有許多或獨特或有趣的講究。接親時娘家不僅不堵門，而且要設宴待客，人家嫁女也要擺牌子，但男方要準備好開籠禮，要給廚師紅包。入了洞房，新郎新娘要喝子茶，意為早得子。一人一碗，一碗兩個雞蛋。新郎新娘接過碗后，要互換碗，然后再吃。新娘頭上的蓋頭，一般都是讓新郎去揭。但在黃家有個說法，如果新郎揭了蓋頭，預示這一輩子女的聽男的，如果女的調皮、狡猾，還未等男的揭，自己揭了蓋頭，預示這一輩子女的當家做主。
黃家三房后裔、64歲的黃朝文說，一般在丹鳳的南方移民臘月二十三接祖，我們黃家傳統二十九日才接祖，而且初三就送走了。因為祖先在朝廷忙，沒有空。“接祖先時，家族人一起把大桌子抬到院大門外，對外燒香，叩頭，叫先人回來過年，然后把桌子抬回來，相當把祖先接回來，桌子上擺供品，再燒香叩頭。”黃治太說。從臘月二十九日開始掛祖宗像，掛到初三。祖宗像是兩幅，一文一武，文官是叔，武官是侄。文官就是黃庭堅。“是黃坪村第一代先祖黃世懷把先祖像背到丹鳳的。可惜“文革”中將祖宗像燒了。”黃治全說。他們像江西人一樣不過十月一，把七月半叫鬼節，在七月半給先人燒紙，送錢、送衣服。(金石)