記者在休斯敦書(shū)店買(mǎi)到了一本繪本驚悚小說(shuō)《孫子兵法》。這是由兩位美國(guó)人從中國(guó)古代兵書(shū)中找到了靈感，合力將《孫子兵法》改編的現(xiàn)代版繪本驚悚小說(shuō)，由哈潑柯林斯公司出版。此書(shū)作者凱利·羅曼保留了古書(shū)的結(jié)構(gòu)，將故事放到2032年前后，重新演繹。此時(shí)中國(guó)已是全球首屈一指的經(jīng)濟(jì)帝國(guó)，掌控著華爾街的命脈。
小說(shuō)主人公也叫凱利·羅曼，他從俄亥俄來(lái)到紐約，調(diào)查兄弟的離奇死亡，發(fā)現(xiàn)他生前受雇于頭號(hào)金融戰(zhàn)略家和中國(guó)主權(quán)財(cái)富基金的掌門(mén)人孫子。凱利想方設(shè)法接近孫先生，成了他的門(mén)徒。他用日記記下老師的言行，并卷入了孫子和生化怪物“王子”之間的戰(zhàn)斗。凱利雖然做過(guò)特種兵，卻要通過(guò)鉆研中國(guó)古代兵法，力求智勇雙全，方可九死一生。
凱利·羅曼的合作者、畫(huà)師邁克爾·德維思曾為紅歌星嘎嘎女士的流行曲《阿萊杭德羅》畫(huà)過(guò)分鏡腳本，此番在《孫子兵法》中以紅黑兩色描繪生死惡斗。作者諳熟《孫子兵法》的精髓，在小說(shuō)中大量引用了孫子的警句、格言、語(yǔ)錄，并進(jìn)行了深入淺出的詮釋。
作者在《計(jì)篇》介紹，孫子說(shuō)：兵對(duì)國(guó)家至關(guān)重要，這關(guān)系到生存與死亡，是通往安全之路還是毀滅之路，因此它是一門(mén)沒(méi)有理由被忽視的研究課題。《孫子兵法》由“道天將地法”五個(gè)不變的因素組成，即道德法律、天空、世間、指揮官、方法和訓(xùn)練。
道德法律導(dǎo)致人們完全的按照他們的規(guī)則;天空標(biāo)志著白天與黑夜、 冷與暖、時(shí)間與季節(jié);世間包含距離、偉大與渺小、危險(xiǎn)與安全、生命與死亡的機(jī)會(huì)。指揮官代表著“智信仁勇嚴(yán)”為將五德，即智慧、真誠(chéng)、仁愛(ài)、勇氣、嚴(yán)格的美德方法與訓(xùn)練。要理解哪些用品可以到達(dá)軍隊(duì)和控制軍費(fèi)的開(kāi)支的道路的維護(hù)。所有的戰(zhàn)爭(zhēng)起因是欺騙當(dāng)我們很接近時(shí)，我們必須讓敵人相信我們還離得很遠(yuǎn)，“利而誘之”，如果他在安閑的休息，不要給他喘息的機(jī)會(huì)。
作者在《作戰(zhàn)篇》告誡，如果戰(zhàn)爭(zhēng)還有很久才到來(lái)，那么男人的武器將會(huì)變得遲鈍，也將會(huì)抑制他們的激情，你的力量將會(huì)被耗盡，你的財(cái)富也將消耗，其他首領(lǐng)將會(huì)冒出來(lái)利用你處于絕境的優(yōu)勢(shì)，沒(méi)有人能夠扭轉(zhuǎn)后果的產(chǎn)生我們只聽(tīng)到過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)中匆忙的愚蠢，從來(lái)沒(méi)有聽(tīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的拖延與聰明聯(lián)系在一起，從來(lái)沒(méi)有一種情況是一個(gè)國(guó)家能在持續(xù)很久的戰(zhàn)爭(zhēng)中獲益。
為了能消滅敵人，人們必須被憤怒所激起挫敗對(duì)手獲得優(yōu)勢(shì)，必須對(duì)他們進(jìn)行獎(jiǎng)勵(lì)，被捕獲的士兵必須被仁慈的對(duì)待和保護(hù)，這被稱(chēng)為用征服來(lái)增強(qiáng)自身的實(shí)力。在戰(zhàn)爭(zhēng)中，你的偉大目標(biāo)是勝利，不是長(zhǎng)時(shí)間的戰(zhàn)役。因此必須知道，軍隊(duì)中的領(lǐng)導(dǎo)者是人民命運(yùn)的主宰者，取決于是否國(guó)家應(yīng)在和平時(shí)期還是在危難中的人。
作者在《謀攻篇》中對(duì)孫子的最高境界“不戰(zhàn)而屈人之兵”解釋的非常透徹：在實(shí)際的《孫子兵法》運(yùn)用中，最好的事是整個(gè)并完好無(wú)缺的掌管敵人的國(guó)家，擊垮和毀滅并不是最好的。因此，在所有的戰(zhàn)役中戰(zhàn)斗和征服并不是最卓越的。最卓越的勝利在于不用戰(zhàn)斗打破敵人的抵抗一般來(lái)說(shuō)，不能控制他刺激，將會(huì)導(dǎo)致他的人民像成群的螞蟻一樣的攻擊，純屬的領(lǐng)導(dǎo)者是不用戰(zhàn)斗來(lái)壓制敵人的部隊(duì)。
獲取城市不是用圍攻，推翻他們的王國(guó)不是靠長(zhǎng)時(shí)間作戰(zhàn)。運(yùn)作戰(zhàn)爭(zhēng)中的規(guī)則是，如果我們以十打一就包圍他，如果以五打一就攻擊他，如果以二打一就將我們的軍隊(duì)分成兩路，如果數(shù)量一樣，我們可以提出挑戰(zhàn)。因此，一次頑強(qiáng)的戰(zhàn)斗可以用一小部分部隊(duì)，最終會(huì)被一支強(qiáng)大部隊(duì)捕獲不打無(wú)準(zhǔn)備之戰(zhàn)，做到“知己知彼，百戰(zhàn)不殆”。
作者在《虛實(shí)篇中寫(xiě)道，孫子說(shuō)：聰明的戰(zhàn)斗者強(qiáng)加他的意愿在敵人身上，不允許敵人的意志強(qiáng)加于自己表現(xiàn)出優(yōu)勢(shì)，可以導(dǎo)致敵人按你的方法行動(dòng)如果攻擊敵人的軟肋，能確保你在攻擊中獲勝如果保持位置使之不能被攻擊，能確保你的防守的安全。一般來(lái)說(shuō)，掌握純熟的攻擊技能你的對(duì)手不知何從防守。