“我來科普一下藏族(人物形象)抱著的圓盤。”
“我來科普一下德昂族！”
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在社交媒體上，各民族的年輕人熱情地分享著本民族的服飾和樂器，激發她們表達欲的是2021屆清華大學美術學院信息藝術設計系動畫專業學生周方圓的畢業設計作品《萬華鏡》。短短2分50秒的一則視頻，用56個民族的少女形象逐一展現民族特色，譜就一曲各民族交往交流交融的樂章，在社交媒體上觀看量已超過2000萬次。
畢業后，周方圓與同學成立了個人工作室，成為一名動畫導演。2022年，周方圓將作品《萬華鏡》無償捐贈給中國民族博物館，并接受專業人士對民族服飾細節方面的建議進行了修改，完善后的作品將以繪本形式于今年下半年面世。近日，周方圓接受《中國新聞》報記者專訪，講述當代年輕人在傳統文化上的“創作經”。
《萬華鏡》里的白族 受訪者供圖一堂課開出“五十六枝花”
2020年，在選修課《民族服飾研究與應用》上，周方圓選擇研究藏族服飾。在課堂展示的過程中，她發現其他同學研究的苗族、彝族服飾也都各有特色。于是，“把56個民族的文化多樣性與和諧統一性都展示出來”就成了她設計《萬華鏡》的初衷。
“萬華鏡”一名也由此得來：“萬華鏡”取自“萬花筒”的意象，萬華鏡的“華”在古漢語中通假“花”字，既是中華的華，也是五十六個民族五十六枝花的“花”字。
要抓取56個民族服飾的代表性元素來繪制56個民族的人物形象并不簡單，這意味著前期需要進行大量的調研工作。因此，周方圓提前半年就扎進圖書館里，在大量的論文、攝影作品中了解各民族文化及民族服飾的細節。隨著了解的深入，她發現每個民族支系眾多，“僅苗族就有100多個支系，有無數個呈現點”。
如何從海量的素材中擇取出具有代表性的民族元素？周方圓解釋道：“因為作品的定位是56個民族的印象動畫，所以我選擇素材的標準是既能充分展現民族特色，又讓我比較有創作靈感的民族元素。”
在《萬華鏡》里，豐富考究的設計細節讓來自各民族的觀眾表示認同。網友們紛紛用“顯微鏡”找到服飾中的民族特色，并展開科普。
比如，一位白族網友提到動畫中白族少女的頭飾有“風花雪月”四個元素，“垂下的穗子代表下關風，艷麗的花飾代表上關花，潔白的帽頂是蒼山雪，彎彎的造型是洱海月”。
不僅是服飾，作品傳達民族文化時所呈現的意境也有設計者的巧思。有位網友評論道：“納西族畫得超級好！畫面中特別呈現了星星和月亮，把我們民族披星戴月的意境畫出來了。”
《萬華鏡》里各個民族形象不僅各展其美，同時也相互融合。比如傈僳族的少女表演著刀桿節“上刀山、下火海”的動作以示英勇，下一幀“下火海”的登云梯便化為少女撥開的垂簾，周方圓將傈僳族服飾中受苗族影響的部分設計在少女的衣著中，以示各民族之間的交往交流交融。
《萬華鏡》里的納西族 受訪者供圖“在創作的時候，讓我很觸動的一個點是我總能在某個民族的服飾、飲食、節日習俗等方面看到其他民族文化的影子。各民族文化本獨特多樣，但在千百年來的交往交流交融中相互影響，讓我真正體會到什么是‘五十六個民族，五十六枝花，五十六個兄弟姐妹是一家’。”周方圓說。
《萬華鏡》里的傈僳族 受訪者供圖當傳統文化遇上現代流行
作為青年創作者，周方圓希望能在描繪傳統文化時加入更多年輕人的視角，探索傳統文化與現代流行碰撞的更多可能。
《萬華鏡》甫一上傳便受到年輕人的熱烈追捧，證明周方圓的嘗試是成功的。從制作細節來看，《萬華鏡》的“破圈”有跡可循——在人物設計方面，各民族人物形象與服飾配色更貼近現代流行審美；在配樂方面，既有二胡、笛子、古箏等傳統樂器，也有電子鼓等現代音色。“新國風”盛行的當下，這種融合無疑能切中年輕受眾的審美取向。
“我沒有特別研究怎么讓作品受人喜歡，但我希望作品被更多人看到并理解。”周方圓說道。
父母給童年時的周方圓買的名家連環畫——《三國演義》《水滸傳》《聊齋志異》至今仍留在周方圓的書架上，這算是她迷上傳統文化和動畫制作的開始。“我從小就是一個特別有文化認同感的人，我一直希望能看到展現中國傳統文化的優秀作品，這也是我從始至終堅持創作的動力。”(完)(《中國新聞》報作者 尹李梅 實習生 宋珂欣報道)