在中國(guó)這片廣袤的土地上，每一寸都蘊(yùn)含著深厚的文化底蘊(yùn)和獨(dú)特的藝術(shù)魅力。而提及戲曲，江西這片古老而又充滿活力的土地，無(wú)疑占據(jù)著舉足輕重的地位。被譽(yù)為“戲曲之邦”“戲曲重要發(fā)源地”的江西，其戲曲藝術(shù)如同璀璨明珠，鑲嵌在華夏文化的長(zhǎng)河中。近年來(lái)，隨著非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作的持續(xù)推進(jìn)，江西的戲曲藝術(shù)更是煥發(fā)出了新的生命力，在社交媒體上頻頻刷屏，成為年輕人熱議的話題，獲得了無(wú)數(shù)人的喜愛(ài)與贊賞。今天，跟著小編一起來(lái)欣賞江西戲曲獨(dú)特的藝術(shù)美吧！
中國(guó)高腔戲曲的鼻祖——弋陽(yáng)腔
▲弋陽(yáng)腔《珍珠記》片段。來(lái)源：江西省贛劇院
弋陽(yáng)腔與江蘇的昆山腔、浙江的余姚腔和海鹽腔并稱為我國(guó)明代四大聲腔，至今已有600余年歷史。弋陽(yáng)腔對(duì)湘劇、川劇、秦腔等40多個(gè)劇種的形成產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響，被稱為中國(guó)高腔戲曲的鼻祖。
守正創(chuàng)新，讓古老戲種更鮮活，讓弋陽(yáng)腔更出圈。這些年，弋陽(yáng)腔藝術(shù)保護(hù)中心圍繞“新”字做了很多嘗試。2018年，中心將弋陽(yáng)腔戲曲音樂(lè)元素和戲曲動(dòng)作融入廣場(chǎng)舞，改編成《好一個(gè)高腔》。2019年，《好一個(gè)高腔》在省委宣傳部、省文化和旅游廳主辦的“慶祝新中國(guó)成立70周年”全省廣場(chǎng)舞展演活動(dòng)中榮獲一等獎(jiǎng)。
“舊中有新，新中有根?！?00年老戲弋陽(yáng)腔，而今正以更鮮活的姿態(tài)，扎根民間，茁壯成長(zhǎng)。
戲曲瑰寶，古韻長(zhǎng)流——青陽(yáng)腔
▲青陽(yáng)腔傳統(tǒng)劇目《百花亭》片段。來(lái)源：青陽(yáng)縣文化館
九江湖口縣青陽(yáng)腔戲曲于2006年入選國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄，其音樂(lè)基本上保持了弋陽(yáng)腔“一唱眾和、鑼鼓幫腔”等風(fēng)格，此外在弋陽(yáng)腔的“滾唱”基礎(chǔ)上發(fā)展出“滾調(diào)”。
多年來(lái)，湖口縣堅(jiān)持保護(hù)為主、搶救第一、合理利用、傳承發(fā)展的方針，設(shè)立青陽(yáng)腔傳習(xí)所、青陽(yáng)腔保護(hù)傳承培訓(xùn)基地，成立青陽(yáng)腔數(shù)字化工作領(lǐng)導(dǎo)小組，?？顚Ｙ~專款專用，廣泛調(diào)查采集數(shù)據(jù)，劇目演出數(shù)字化記錄，與時(shí)俱進(jìn)傳承創(chuàng)新，落實(shí)非遺進(jìn)展館、進(jìn)景區(qū)、進(jìn)學(xué)校，群眾非遺保護(hù)和傳承意識(shí)不斷增強(qiáng)，社會(huì)參與、關(guān)注和保護(hù)傳承非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的氛圍越來(lái)越濃。
▲圖片來(lái)源：湖口縣融媒體中心
中國(guó)古代戲曲聲腔的“活化石”——廣昌孟戲
▲廣昌孟戲《姜女送衣》。來(lái)源：江西戲劇
廣昌孟戲是一種演唱孟姜女故事的戲曲，又名“旴河戲”，至今傳承演出了500余年。廣昌孟戲運(yùn)用高腔演唱，經(jīng)專家考證，具有明代四大聲腔之一的海鹽腔遺響。它不僅填補(bǔ)了古南戲“孟戲”的空白，也為中國(guó)戲曲史研究、民俗研究和海鹽腔等古唱腔的研究繼承，提供了十分珍貴的資料，具有獨(dú)特的藝術(shù)價(jià)值和社會(huì)學(xué)價(jià)值。
2006 年，廣昌孟戲被列入第一批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄，被譽(yù)為我國(guó)古老劇種中的“活化石”。如今，廣昌孟戲在相關(guān)部門的扶持下，已經(jīng)走出廣昌，走向全國(guó)，多次參加各類重要演出活動(dòng)。
徽風(fēng)古韻，戲夢(mèng)江南——婺源徽劇
▲婺劇《穆柯寨》片段。來(lái)源：央視網(wǎng)
婺源徽劇舊稱徽戲、徽調(diào)，是我國(guó)古老劇種之一，屬皖南徽劇的一個(gè)支流。以弋陽(yáng)腔、老石牌為底子，吸收了目連戲的高腔、下江調(diào)，并結(jié)合了江西地方戲曲饒河戲的彈腔及民間小調(diào)，形成了有別于皖南徽劇的地方劇種。清末年間，婺源徽劇在贛東北的浮梁、樂(lè)平、鄱陽(yáng)和浙江開化等地尤為盛行，目前流行地以婺源為中心。
徽劇作為一個(gè)地域性的古老劇種，其歷史悠久，影響深遠(yuǎn)，經(jīng)過(guò)一代代徽劇藝人的演出實(shí)踐，在聲腔、表演等諸多方面都逐漸形成了有別于其它劇種的藝術(shù)風(fēng)格和體系。傳承和保護(hù)徽劇藝術(shù)，對(duì)于弘揚(yáng)民族文化，促進(jìn)傳統(tǒng)戲曲的發(fā)展，豐富人民群眾的文化生活，都將產(chǎn)生重要的促進(jìn)作用。
▲圖片來(lái)源：婺源旅游
一唱三嘆三百年——宜黃戲
▲宜黃戲《湯翁宜黃情》片段。來(lái)源：文旅宜黃
宜黃戲，亦稱“宜黃班”“大戲”“老二黃”“土戲”等，由明末清初形成的宜黃腔發(fā)展而成。宜黃腔最初由西秦腔演變而來(lái)，在南方落腳后，聲腔上不斷發(fā)生新的變化，形成了獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格。宜黃戲發(fā)源于撫州宜黃縣，屬于江西省大型古典劇種之一，至今已有300余年的歷史，被譽(yù)為“研究我國(guó)戲曲演變軌跡的標(biāo)本”。2006年，宜黃戲被列入第一批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。
此后，宜黃戲相關(guān)保護(hù)傳承工作得到了極大推進(jìn)，許多專家和從業(yè)者更加重視宜黃戲的相關(guān)研究，探討宜黃戲源流，收集整理宜黃戲劇本，成立宜黃戲傳習(xí)所，整理戲曲文物和唱腔。
客家藝術(shù)一枝花——贛南采茶戲
▲贛南采茶戲《一個(gè)人的長(zhǎng)征》片段。來(lái)源：興國(guó)將軍網(wǎng)
贛南采茶戲，主要發(fā)源于贛南信豐、安遠(yuǎn)一帶，有“客家藝術(shù)一枝花”的美譽(yù)。贛南采茶戲以喜劇、鬧劇為主，風(fēng)格幽默詼諧、輕松活潑，音樂(lè)主要采用嗩吶與鑼鼓伴奏的燈戲音樂(lè)和用“勾筒”（胡琴）主奏的采茶音樂(lè)，曲調(diào)有燈腔、路調(diào)、茶腔、雜調(diào)，演技以扇子花和矮子花為主。
贛南采茶戲至今已有三百多年的歷史。它以茶燈為基礎(chǔ)，吸收其他民間藝術(shù)逐步形成，是江西采茶戲中最有代表性的一種。如今，贛南采茶戲在繼承傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上，又融入了贛南地區(qū)的文化主色調(diào)，汲取了紅色文化的優(yōu)秀內(nèi)涵，走向創(chuàng)新和發(fā)展。
▲圖片來(lái)源：章貢文旅
江西的戲曲藝術(shù)，是這片土地歷史與文化的生動(dòng)寫照，也是江西人民智慧與才華的結(jié)晶。從古老的弋陽(yáng)腔到充滿生活氣息的贛南采茶戲，每一個(gè)劇種都承載著江西的深厚文化底蘊(yùn)和獨(dú)特人文風(fēng)情。如今，隨著越來(lái)越多的劇種入選國(guó)家級(jí)和省級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄，江西戲曲的璀璨光芒正照耀著更廣闊的天地。
你最喜歡哪個(gè)劇種？
評(píng)論區(qū)告訴小編~