新華社記者 王海濱攝
圖②：中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)館展出楊家埠木版年畫代表性傳承人楊乃東作品《雙喜臨門》。
李祉瑤攝（人民視覺）
圖③：中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)館展出楊柳青木版年畫作品《瑞蛇迎春》。
李祉瑤攝（人民視覺）
圖④：綿竹木版年畫作品《年年有余》。
綿竹市委宣傳部供圖
圖⑤：天津古文化街，顧客在選購年畫。
張 桐攝（影像中國）
圖⑥：楊家埠木版年畫代表性傳承人楊志濱在印制年畫。
梁淑瑩攝（人民視覺）
圖⑦：桃花塢木版年畫《福字圖》。
杜 洋供圖
"> 圖①：山東青島吉林路小學(xué)“民俗文化迎新年”主題活動上，孩子們展示學(xué)做的木版年畫。
新華社記者 王海濱攝
圖②：中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)館展出楊家埠木版年畫代表性傳承人楊乃東作品《雙喜臨門》。
李祉瑤攝（人民視覺）
圖③：中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)館展出楊柳青木版年畫作品《瑞蛇迎春》。
李祉瑤攝（人民視覺）
圖④：綿竹木版年畫作品《年年有余》。
綿竹市委宣傳部供圖
圖⑤：天津古文化街，顧客在選購年畫。
張 桐攝（影像中國）
圖⑥：楊家埠木版年畫代表性傳承人楊志濱在印制年畫。
梁淑瑩攝（人民視覺）
圖⑦：桃花塢木版年畫《福字圖》。
杜 洋供圖
年畫是我國特有的一種繪畫體裁，供人們在過年時張貼，故名。宋代已有關(guān)于年畫的記載。年畫以其喜慶歡樂的內(nèi)容、強(qiáng)烈的浪漫主義色彩著稱，寄托著對新年的祈愿、蘊含著對美好的期待，成為年文化的重要載體。
2006年，楊柳青木版年畫、桃花塢木版年畫、楊家埠木版年畫、綿竹木版年畫均被列入第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。它們或精致秀雅，或豪放夸張，制作技藝、題材內(nèi)涵、表現(xiàn)手法各具特色，而在新時代又有著同樣的發(fā)展基調(diào)：守正中求創(chuàng)新，創(chuàng)新中謀發(fā)展，在繼承和弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中綻放時代風(fēng)采。
像素與畫筆交響
打開平板電腦，點開畫筆，選取不同顏色細(xì)細(xì)勾勒，一棵結(jié)滿黃澄澄果子的柿子樹下，綢帶一樣的金蛇與銀蛇正在歡快地穿行。這幅《巳時如意》桃花塢木版年畫，是杜洋為了蛇年新春而創(chuàng)作的新作。
電子版的畫稿修改到滿意后打印到紙上，杜洋將紙張搓薄反貼到梨木板上，用堅韌的拳刀勾勒出柔軟的線條。
杜洋是國家級非遺代表性項目桃花塢木版年畫市級代表性傳承人，從事這項技藝已有20年。在她看來，這項非遺技藝要在變與不變中實現(xiàn)守正創(chuàng)新——不變的是原材料、刀法、細(xì)膩的線條，以及淡雅色彩背后的吉祥寓意及文人氣質(zhì)，變化的則是用平板電腦、電子畫筆等輔助手段，讓古老技藝的表現(xiàn)形式精益求精。
同樣在現(xiàn)代技術(shù)的助力下，天津楊柳青木版年畫博物館探索嘗試“非遺+數(shù)字藏品”，推出的數(shù)字藏品《仕女游春》《海河繪》，讓楊柳青木版年畫這一傳統(tǒng)非遺技藝煥發(fā)新生。
其中，《仕女游春》作為館藏經(jīng)典年畫作品，化身為限量發(fā)售的數(shù)字版權(quán)藏品，一經(jīng)上架，即被搶購一空；《海河繪》則是由楊柳青畫社年輕一代傳承人手繪的年畫長卷，運用楊柳青年畫的色彩表達(dá)方式和造型原則記錄天津海河沿岸重點景觀，展現(xiàn)天津城市建設(shè)、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、生態(tài)文明、文旅融合等嶄新面貌。
古韻與潮流碰撞
在多數(shù)人的印象里，年畫在農(nóng)歷新年時張貼于門前，樣式多是門神、胖娃娃、灶王爺?shù)取５跅罴也耗景婺戤嫶硇詡鞒腥藯钅藮|的和興永畫店，年畫樣式多姿多彩，《丹鳳朝陽》《年年有魚》等幾款縮小版的年畫作品格外吸睛。
“老版新刻，制成小年畫，裱進(jìn)相框里，可當(dāng)裝飾品，很受年輕顧客歡迎。”楊乃東說，與常規(guī)年畫相比，縮小版年畫的畫、刻、印都更難，但結(jié)合年輕人需求，推出符合時代審美的作品，才能讓年畫永葆生命力。
隨著時代的發(fā)展，近年來，各地年畫開始嘗試結(jié)合現(xiàn)代元素、當(dāng)下熱點，多元年畫產(chǎn)品被貼在墻上、擺在桌上、懸在門前，融入越來越多人的生活。
桃花塢木版年畫就已然成為“蘇式生活”的重要象征——年畫元素頻繁出現(xiàn)在絲巾、服飾、冰箱貼、杯墊、書簽等生活用品上，也積極融入了年輕人喜歡的動漫、游戲等數(shù)字文化產(chǎn)品。
楊柳青畫社成立了創(chuàng)研發(fā)展部，抽調(diào)80后、90后人員組建團(tuán)隊，主攻年畫創(chuàng)新和文創(chuàng)產(chǎn)品開發(fā)，依據(jù)娃娃抱魚形象完成萌版熊貓和十二生肖系列創(chuàng)作，設(shè)計融入年畫元素的系列自媒體表情包、扇面、帆布包、冰箱貼。2022年北京冬奧會期間，楊柳青畫社的年輕創(chuàng)作者拿起筆，讓年畫中的胖娃娃也穿上滑冰鞋、滑雪板，享受冰雪運動的樂趣。
楊家埠木版年畫積極開展跨界聯(lián)動，2023年《原神》游戲發(fā)布《流光拾遺之旅》木版年畫非遺紀(jì)錄片，展現(xiàn)了楊乃東用木版年畫還原“五夜叉”的過程，讓非遺技藝與年輕人產(chǎn)生共鳴。楊家埠木版年畫還與手機(jī)、護(hù)膚品等品牌合作，創(chuàng)作系列文創(chuàng)產(chǎn)品，并通過多種新媒體傳播木版年畫文化。
非遺與旅游融合
在四川綿竹市孝德鎮(zhèn)的年畫村，一幅幅色彩斑斕的綿竹木版年畫點綴著青瓦白墻，游客們沿著五彩步道欣賞清新自然的田園風(fēng)光。
作為綿竹年畫的發(fā)源地、傳承地，孝德鎮(zhèn)年畫村通過搭建“鄉(xiāng)遇畫里”文創(chuàng)社區(qū)，以“文創(chuàng)社區(qū)+大師坊”為載體，建立起一套年畫產(chǎn)、供、銷的全產(chǎn)業(yè)鏈模式，帶動全村2400余人參與年畫產(chǎn)業(yè)化發(fā)展，村民們過上了“農(nóng)忙扛鋤頭、農(nóng)閑握筆頭”的詩意鄉(xiāng)村生活，日子越來越紅火。
此外，綿竹積極推進(jìn)“非遺+”融合發(fā)展模式，對綿竹年畫資源進(jìn)行整合、優(yōu)化和開發(fā)，建成國家AAAA級旅游景區(qū)“中國·綿竹年畫村”，打造“畫境綿竹·年畫里”鄉(xiāng)村旅游綜合體，推出藝術(shù)體驗游、歷史文化游、休閑度假游、研學(xué)主題游等6條精品年畫旅游線路，打響了“到綿竹過中國年”的旅游品牌。
蘇州市文廣旅局相關(guān)負(fù)責(zé)人介紹，桃花塢木版年畫在推動非遺與旅游深度融合發(fā)展中發(fā)揮著獨特作用。在蘇州古城唐寅故居文化區(qū)，時尚酒店從年畫配色中提取靈感用于空間裝飾，開設(shè)年畫體驗館強(qiáng)化游客參與度和體驗感；在平江歷史街區(qū)，“一團(tuán)和氣”館舉辦年畫非遺特展，吸引市民和游客參觀，帶動年畫作品和文創(chuàng)衍生品的銷售。桃花塢木版年畫通過進(jìn)酒店、進(jìn)景區(qū)、進(jìn)街區(qū)等形式，增加了旅游的文化底蘊和吸引力，也為自身傳承發(fā)展開辟了新空間。
山東省濰坊市寒亭區(qū)以楊家埠木版年畫為依托，整合楊家埠民間藝術(shù)大觀園、夢里水鄉(xiāng)、夢想小鎮(zhèn)等6個文旅資源，打造楊家埠木版年畫、濰坊風(fēng)箏、柳毅傳說3處濰水文化生態(tài)保護(hù)實驗區(qū)綜合性傳習(xí)中心，聯(lián)動楊家埠風(fēng)箏博物館、楊家埠木版年畫博物館等非物質(zhì)文化遺產(chǎn)展示窗口，打造了集非物質(zhì)文化遺產(chǎn)參觀研學(xué)、文化網(wǎng)紅打卡、非遺傳承旅游消費于一體的特色文化產(chǎn)業(yè)片區(qū)。
近年來，為了讓更多的人了解年畫、喜歡年畫、參與傳承年畫文化，各地積極圍繞年畫開展豐富的特色活動，為年畫的傳承發(fā)展開辟新空間、注入新力量。
楊柳青畫社開設(shè)系列研學(xué)活動，發(fā)揮教育實踐基地作用，讓學(xué)生在年畫博物館上一堂集傳統(tǒng)文化傳承、思政、美育、勞動教育為一體的學(xué)科融合課，以情景故事引入研學(xué)活動，寓教于樂傳播傳統(tǒng)文化；蘇州市推動非遺進(jìn)校園、支持傳承人帶徒傳藝、開展非遺傳承創(chuàng)新聯(lián)合體建設(shè)、評定工藝美術(shù)系列職稱、實施姑蘇鄉(xiāng)土人才培養(yǎng)計劃等舉措，不斷完善“愛好者—從業(yè)人員—技能人才—技藝大師”的人才培育體系，助力桃花塢木版年畫的傳承發(fā)展；山東省濰坊市寒亭區(qū)每年組織楊家埠木版年畫傳承人到高校、中小學(xué)講課，讓年輕一代感受非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的魅力，同時接待國內(nèi)外游客參觀學(xué)習(xí)年畫刻版、印制，還會到國外開展文化交流活動，以年畫為載體，共筑新時代的文化自信。
正如杜洋所說：“非遺熱不減，個人發(fā)展與技藝傳承迎來了最好的時代。”
（綜合本報記者龔相娟、姚雪青、李蕊、宋豪新報道）
《 人民日報 》（ 2025年01月30日 06 版）