南曉文



秦嶺深處、柞水北部的金錢河畔、老母山下,有個地方叫紅巖寺,這是一片紅色的熱土。1932年11月20日,紅四方面軍主力部隊從商州楊家斜翻雞冠嶺進入柞水境內(nèi),經(jīng)盤龍寺、萬青、六扇磨到達紅巖寺街。次日,在紅巖寺街戲樓前召開群眾大會,宣傳紅軍的宗旨和政策。從此,紅軍的足跡遍布紅巖寺的山山嶺嶺、溝溝岔岔,在紅巖寺的農(nóng)家院落、田間地頭播下了革命的火種,
紅巖寺是柞水的北大門,四面環(huán)山,溝壑縱橫,東與山陽相接,南與鎮(zhèn)安相連,西與藍田相鄰,北通商州,因崎嶇陡峭的紅石巖下有座東岳廟而得名,戰(zhàn)略位置重要,易守難攻,自古以來是兵家必爭之地。
1932年11月11日,紅四方面軍主力進抵山陽漫川關,被國民黨4個整編師和1個師的2個旅四面包圍,企圖將疲憊不堪的紅軍全殲于照川碾子坪、漫川關、康家坪到云嶺的數(shù)十里山谷之中。在生死存亡的緊要關頭,張國燾驚慌失措,竟提出讓部隊分散突圍,總指揮徐向前毅然否決和駁斥了張國燾的錯誤主張,當機立斷,同政委陳昌浩一起集中兵力從漫川關以東敵人布防較薄弱地段突圍。紅四方面軍第12師第34團按照總指揮徐向前的命令,在團長許世友的率領下,冒著槍林彈雨,奮勇搏斗,奪取張家莊埡口,殺開了一條三四里寬的血道。13日黃昏,主力突圍,搶占了丹鳳縣竹林關。突圍后的紅四方面軍從商州城邊經(jīng)過,進南秦川到楊家斜。20日,翻雞冠嶺到達紅巖寺街。紅四方面軍在紅巖寺演繹了許多軍民魚水情深的感人故事,把這些故事串聯(lián)起來,就是一條川流不息的紅色血脈,永遠流淌在紅巖寺人民的心里。
紅四方面軍途經(jīng)柞水,紀律嚴明,秋毫無犯。紅軍戰(zhàn)士寒冬行軍時,大部分身穿破爛的單衣,腳穿草鞋,吃的是紅薯、蘿卜、土豆和野菜,忍饑受寒,但從不違反紀律。紅軍在途經(jīng)紅巖寺萬青鄉(xiāng)盤龍寺村時,村里的王居德正在放牛,一位紅軍戰(zhàn)士指著地里的蘿卜說:“小朋友,這地里的蘿卜能不能給我們吃些?我們給你付錢。”接著就拔一個蘿卜,給小朋友一個銅板,一會兒地里的蘿卜拔完了,小朋友面前放了兩堆銅板。
在紅巖寺時,樹上遺下的柿子已經(jīng)熟透,紅軍戰(zhàn)士們吃了以后,把錢放在樹下。在瓦房口街,紅軍吃了武光照的兩斗苞谷,給他還了稻谷,并給隔壁老太太叮嚀說:“我把他的苞谷吃了,給他一些稻谷,請您代我們謝謝他。”武光照門前一塊地里的蘿卜不見了,后來發(fā)現(xiàn)一個蘿卜坑里放著一塊銅板,才知道是紅軍吃了留下的,他激動地流下了熱淚。紅四方面軍在紅巖寺街住宿時,發(fā)現(xiàn)趙華岳的祖母氣喘咳嗽,上氣不接下氣,便給她治病,還送去一件已經(jīng)縫好尚沒有裝上棉花的襖子,里子和面子全是土布。紅軍走后,過年時趙華岳才穿上這件像袍子一樣長的襖子,一直穿了10年時間。紅軍經(jīng)過黨家臺時,羅世家送給部隊十幾雙草鞋,紅軍戰(zhàn)士當即付給他一塊大洋,羅世家不要,戰(zhàn)士說:“這是紅軍的紀律。”他只得勉強收下。
老支書鄧應德今年80多歲,已有58年黨齡。據(jù)他回憶,小時候常聽父輩們講,當年一支部隊來到紅巖寺街,街上兩側(cè)的住戶和店鋪都顧不上關門,跑進山里躲了起來,過了好一會兒,沒有聽到小孩的哭聲和雞、鴨、豬、牛、羊的嚎叫聲,就悄悄地下山觀察,遠遠地看到一街兩行房檐下全是拿著槍卻穿著破舊衣服、草鞋的紅軍。紅軍從不隨便進百姓家,他們在李家溝口一塊空地上架起鍋灶生火做飯,親自上山拾柴,發(fā)現(xiàn)樹林里藏著群眾,紅軍喊道:“老鄉(xiāng),不要怕,我們是紅軍,是窮人的隊伍,是為老百姓打天下的,大家快回家吧!”大伙回家后,把糧食、腌菜送給紅軍,紅軍全部折價付了錢,從不拿群眾一針一線。晚上,紅軍就在街道兩旁屋的檐下露宿,老百姓怎么叫都不到家里住。紅軍的一言一行,受到了淳樸、厚道的紅巖寺人民的稱贊和擁護。
紅四方面軍撤離鄂豫皖革命根據(jù)地,實行戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移,沿途長時間的行軍打仗、露宿山野,不少戰(zhàn)士身體虛弱,染上疾病,行走艱難。部隊進入紅巖寺街后,趙華岳的祖母看到3個戰(zhàn)士傷重,又發(fā)高燒,就把熱炕讓給傷病員睡,并忙著找草藥醫(yī)治。
紅巖寺鎮(zhèn)本地灣村的熊兆有收養(yǎng)了一個叫蔣齊姓的紅軍傷員,病得很重,熊兆有給他洗澡、剃頭、換衣服,一家大小上山采藥給他醫(yī)治。經(jīng)過一家人的精心照料,紅軍戰(zhàn)士的身體慢慢得到恢復。半年后,國民黨民團得知熊兆有私藏“紅匪”,蔣齊姓擔心熊兆有家受牽連,決定去找部隊。臨行時,熊兆有給他做了很多干糧,還送給他兩塊銀圓,依依不舍地送走了這位紅軍戰(zhàn)士。蔣齊姓離開不久,民團以“窩藏”紅軍和通“紅匪”為由,將熊家的家具全部砸爛,搶走了財物,還抓走其母親。后來熊兆有花錢請人說情,母親才被放了回來。紅巖寺有一個老人,是后來擔任紅巖寺區(qū)蘇維埃政府游擊大隊婦女連連長的索月娥的婆母。為了掩護紅軍傷員袁達華,她在敵人到來之前將袁達華背上山洞,敵人走了又背回來。為了給袁達華醫(yī)治腿傷,老人堅持3年挖草藥給他治療。
紅四方面軍經(jīng)過曹家坪街時,將熊少文等20名重傷員留在一間水磨坊里藏身。當?shù)厝罕姴搪灾窃廊A等人知道后,迅速將所有傷員背進曹家坪街上街頭關帝廟里藏起來。他們不但請來當?shù)氐耐玲t(yī)生,還自己上山采中草藥,精心為這些紅軍傷員醫(yī)治。碰上國民黨部隊和民團“清剿”時,大家就扶的扶、背的背、抬的抬,將這些傷員轉(zhuǎn)移到離曹家坪一里路的七木橋溝的石洞里藏起來。經(jīng)過當?shù)厝罕姷臒崆楹亲o和精心料理,這些紅軍傷員不久就恢復了健康。
據(jù)不完全統(tǒng)計,紅四方面軍在柞水境內(nèi)因傷、因病而掉隊的官兵有62人,除留下的魯盛忠、李自民、何忠新做地方工作外,其余59人都是重傷病員,這些傷員全部得到柞水人民的醫(yī)治和保護。
59名紅軍戰(zhàn)士康復后,12名痊愈回到鄂豫皖蘇區(qū),11人回到紅四方面軍,20人在紅二十五軍到柞水時隨軍北上,有14人在當?shù)芈鋺簦?人被國民黨拉了壯丁。這些掉隊的紅軍戰(zhàn)士在柞水期間,像一顆顆紅色的火種,一邊養(yǎng)傷治病,一邊傳播著革命真理,既是宣傳員又是戰(zhàn)斗員,發(fā)揮著先鋒模范作用。他們宣傳紅軍主張,動員貧苦青年參軍,同當?shù)匚溲b一塊與敵斗爭,始終堅持和發(fā)揮著紅軍戰(zhàn)士的革命本色。
1932年11月21日,紅四方面軍經(jīng)黃土砭到張家坪。22日,沿掌上、小河口、肖臺方向前進。23日,紅四方面軍進至肖臺野豬溝口時,國民黨胡宗南部第一師已搶先到此憑險據(jù)守,阻擊紅軍南下鎮(zhèn)安。紅軍當即掉頭向北,邊打邊撤,又折回肖臺,沿小河口、穆家莊、瓦房口向北而走。24日,經(jīng)馬家臺到曹家坪。25日,經(jīng)桂家灣、椒樹坪到高橋。26日,經(jīng)王家莊、豐北河、徐家灣到什字。27日,兵分兩路翻越秦嶺,一路經(jīng)石窯溝、藍田縣南溝口至湯峪,一路經(jīng)二臺溝、長安縣紅廟子、庫峪到西安。紅四方面軍主力部隊從11月20日至27日途經(jīng)柞水,歷時8天,跨越柞水3個區(qū)12個鄉(xiāng)37個行政村,行程270華里,入關中平原后,經(jīng)漢中到四川,在川陜邊界建立川陜蘇區(qū)。1935年10月長征到甘肅靜寧,紅軍第一、二、四方面軍三大主力勝利會師。
紅四方面軍在紅巖寺雖然只有短短的幾天時間,可他們?yōu)楹髞淼募t二十五軍、五星縣委、五星縣蘇維埃政府、紅七十四師、中共紅巖縣委、紅巖縣政府及紅巖縣游擊大隊開展敵后工作、建立革命根據(jù)地奠定了群眾基礎,積累了寶貴的戰(zhàn)斗經(jīng)驗。紅巖寺人民把幫助紅軍視為無上光榮的義務,紅軍走到哪里,哪里就有青壯年踴躍參軍,出現(xiàn)了父母送兒子、妻子送丈夫、兄弟一起參軍的動人景象。當年柞水縣紅巖寺只有1.5萬人,就有300人參加了紅軍。
1988年4月24日,原紅七十四師師長陳先瑞訪問柞水時說:“紅巖寺這個地方,是三路游擊師活動的地方,五星縣委就設在這里,你們這里是老區(qū),老區(qū)的老區(qū),加兩個‘老區(qū)’。”并揮毫寫下“柞水人民為鄂豫陜革命根據(jù)地和七十四師的建立與發(fā)展作出了重大貢獻”的題詞。上述史實表明,柞水蘇區(qū)在鄂豫陜革命根據(jù)地占有重要的歷史地位,柞水人民為創(chuàng)建和發(fā)展這塊根據(jù)地作出了巨大貢獻,這也是對紅巖寺人民為中國革命作出貢獻的充分肯定和高度評價。
近百年來,紅巖寺人民銘記紅軍篳路藍縷、艱苦卓絕的奮斗歷史,緬懷革命先烈,傳承紅色基因,奮發(fā)圖強、砥礪前行,從紅軍精神中汲取營養(yǎng)和力量,使老區(qū)面貌發(fā)生了翻天覆地的變化,群眾都過上了幸福的生活。