9月22日,星巴克靈隱門店開張,不少游客慕名前往品嘗。24日記者了解到,該門店并非在靈隱寺內,而是在靈隱寺景區游客服務區內。圖為星巴克靈隱門店裝修“中國風”。
前有“普陀山計劃上市”,后有“星巴克進駐靈隱”。近來,佛門圣地一再被推到風口浪尖,人們指責佛寺景區過度開發,商業色彩太濃。對此,專家認為,景區依靠寺廟宣傳,應注意與傳統文化之間保持平衡。
“(星巴克)杭州靈隱門店將于明天開門迎客。”日前,一條簡單的微博激起“千層浪”,市民則質疑:“香火味混著咖啡味,商業味太濃了”、“星巴克開在千年古寺,是對中國文化的褻瀆”……
星巴克是全球最大的咖啡連鎖店,近年來,它在門店選址方面一再遭受阻礙。2007年,星巴克欲在北京故宮(微博)開分店,最后在質疑聲中退出故宮。
星巴克方面認為,門店選址是一個商業行為,把握靈隱景區的招商機會,是一個正確的商業決定。上海星巴克品牌經理蔡瑞說,星巴克進入中國市場13年以來,一直對中國文化和歷史傳統保持崇高的敬意。
但在眾人眼里,這次星巴克靈隱路門店的開設,無疑又將靈隱寺卷入了“紅塵”。
只是,佛教名寺被卷“紅塵”又豈止這一次?普陀山計劃上市一事被曝光后,也曾引起一片嘩然,不少人質疑商業開發“綁架”了佛寺。
中國佛教協會新聞發言人普正法師在接受媒體采訪時曾說,國內佛教名山上市計劃是把佛教的產物納入商業運作,是綁架佛教的價值觀,把佛教遺產作為盈利目的的方法和手段,長期來看不利于名山和佛教文化的傳承與發展。
浙江大學社會學教授馮鋼則認為,星巴克入駐北京故宮和現在入駐靈隱寺不是一個概念,故宮是一種傳統文化,星巴克則是一種大眾文化,兩者并不協調。靈隱寺處在一個商業鬧區,周邊已經有很多的商業店,不差一家星巴克。
“我并不覺得這是商業的過度開發。”馮鋼說,景區商業化與寺廟商業化概念始終不同。
浙江省社科院助理研究員王平認為,星巴克和靈隱寺代表的文化意義有所沖突,使得市民一時難以接受。在經濟全球化的今天,市民應該用更加寬容的態度來對待這些商業行為。
另外,他表示,靈隱寺景區在做商業選擇的同時也應顧忌靈隱寺本身的文化內涵,雙方應達成共贏。
杭州園文局靈隱管理處辦公室副主任王山對此解釋,景區規劃不會選擇特定的企業。作為一個開放的景區,不會只有單一的文化,會選擇多種文化滿足不同人群的需求。
王山還表示,上世紀90年代,靈隱景區有上百家企業,當景區進行綜合整治工程后,搬出去了62家企業,現在景區的企業已經大大減少,商業化遠沒有過去濃了。(中新網)