古村落是中國(guó)寶貴的文化遺產(chǎn)，蘊(yùn)含著深厚的歷史文化信息，被譽(yù)為經(jīng)典的民間文化生態(tài)“博物館”、鄉(xiāng)村歷史文化“活化石”。在農(nóng)耕時(shí)期，中國(guó)有40萬(wàn)座村落，每一座都是一部裝載厚重歷史的典籍，可是沒(méi)等到我們?nèi)プ屑?xì)品讀它、研究它、傳承它，這些經(jīng)歷了千年風(fēng)雨的古村落，這些傳統(tǒng)社會(huì)架構(gòu)的基本單元就在城鎮(zhèn)化、商業(yè)化的過(guò)程中漸趨湮滅。

　　在2000年時(shí)，中國(guó)擁有360萬(wàn)個(gè)自然村，但到了2010年，這一數(shù)字變成了270萬(wàn)。也就是說(shuō)，10年間就消失了90萬(wàn)個(gè)自然村。這個(gè)數(shù)字令人咋舌。而這些消失的村落中有多少具有文化保護(hù)價(jià)值的傳統(tǒng)村落，則無(wú)人知曉。

　　古村落是祖先留下來(lái)的寶貴遺產(chǎn)，其首要價(jià)值是一種不可再生的文化資源。這既表明古村落保護(hù)是每一位社會(huì)成員的共同責(zé)任，也道出古村落保護(hù)的要義所在。雖說(shuō)大多數(shù)古村落不是名人故居，如果不能開(kāi)發(fā)利用，那么保護(hù)就會(huì)成為無(wú)源之水。但“先保護(hù)、后開(kāi)發(fā)”的原則，不是單純將原有的古村落圍起來(lái)打造成景區(qū)，而是在保護(hù)原有資源的前提下，活化民俗，深入挖掘景區(qū)的旅游功能，將地方歷史文化內(nèi)涵發(fā)揮到最大。馮驥才早在2003年親自設(shè)計(jì)保護(hù)方案、搶救的山西榆次后溝古村是中國(guó)第一個(gè)古村落保護(hù)的樣板。在這個(gè)可以追溯到唐代的后溝古村，觀音堂、關(guān)帝廟、古戲臺(tái)、張氏祠堂等古建廟宇依舊完好，三進(jìn)、四合院落和酒坊、醋坊、豆腐坊、香油坊、米面坊等生產(chǎn)作坊，再現(xiàn)了村民們自給自足辛勤勞作的情景。（人民日?qǐng)?bào)）