2月24日，78歲的清史專家閻崇年攜新作《大故宮(微博)》再度出山，第4次登上《百家講壇》，通過60講為廣大觀眾全景呈現一個宏偉瑰麗、價值連城的故宮。《大故宮》一套3本的同名書籍，也將陸續推出。

　　作為中國紫禁城協會的副會長，閻崇年研究故宮已經長達50年。他在接受本報記者專訪時表示，民間有一種看法，認為故宮里價值連城的寶貝，都被運到臺灣去了。但是在他眼里，這個說法是不對的，故宮絕非一個空殼，而是“中華五千年文化凝聚的一座圣殿，它的價值，無論怎么估價都不算高”。

　　開講故宮如履薄冰

　　為了這次開講《大故宮》，他在最近一年多的時間里，收集整理了幾億字的文字資料，多次徒步故宮實地測量和考察。

　　記者：你曾三度登上《百家講壇》講明清歷史，這次開講《大故宮》的緣起是什么？

　　閻崇年：5年前其實就有一個想法，希望能全景呈現故宮的精華，拓寬公眾了解故宮的視野。為此，著名出版人金麗紅還抽調了長江文藝出版社(微博)編輯，成立了“大故宮”工作室，配合我的資料收集、實地考察等工作。對于囊括了明清建筑、文學、書法、繪畫、戲劇、服裝、飲食等各類優秀傳統文化的故宮，我覺得知識不夠用，此間拜訪了多位各個領域的行家。先當學生，仔細研修后再當先生，才敢講給觀眾聽。

　　記者：從2008年到現在，你“消失”的這幾年都做了哪些具體的準備工作？

　　閻崇年：主要是收集資料，實地考察。像前幾天播出的《午門鳳翔》，雖然只講了32分鐘，書稿7000字，但是查資料就得從明朝永樂十八年(1420年)建城到宣統退位，600年在午門中發生的大事情，都要查一下。然后再沙里淘金，把資料濃縮。有時候一集故事收集了幾十萬字資料，卻必須濃縮成幾千字觀眾感興趣的。所以每錄一集，我都覺得如履薄冰。

　　有一講“三希堂”，要涉及三件法帖，這就難住我了。我就看《謝安傳》等各種人物傳和學術論文，和三個書法大家的作品，去看三希堂的環境。王羲之的《快雪時晴帖》藏于臺北故宮博物院，我還專門去看原件，這才心里有了數。

　　這次講《大故宮》和以前還有所不同。以前主要是查閱文獻資料，而這次是把資料和實地考察結合起來，講的地方我都去過，而且不止一次。臺北故宮博物院我去了至少8次。三希堂的整個碑我都看過。北京故宮有條中軸線，叫子午線，先有中軸線才修北京城，永定門、鐘鼓樓，16華里。我們曾從永定門一直走到北頭，體會這條線。故宮里面我也考察，是分片考察，講哪塊就去考察哪塊。多次去，反復去。希望比較全面地反映故宮全貌。

　　故宮和故宮文物不可分割

　　在閻崇年眼里，故宮絕不只是一個空殼，它宏偉的建筑、豐厚的藏品以及它的典章制度等，對后人而言都是無價之寶。

　　記者：我們已經習慣了稱紫禁城為“故宮”，這次開講《大故宮》，“大”的涵義是什么？

　　閻崇年：當然首先是空間大。我第一次到故宮是60年以前，我惟一的印象就是“大”。那時候我們住平房、民房，到故宮一看，不得了。后來多次到故宮，漸漸知道故宮的面積是72萬平方米，房屋9000多間。現在全世界所有國家現存的皇宮，就以北京故宮占地面積最大。此外，我覺得故宮的價值，不管怎樣估價都不算高，它是我們中華五千年文化凝聚的一座圣殿。“大故宮”，不僅包括了紫禁城以及皇家園林、行宮陵寢，還有臺北故宮博物院館藏的文物。凡原內務府管理的范圍，都在“大故宮”內。

　　記者：《大故宮》一共60講。能否透露一下你將給我們呈現出一個怎樣的故宮？

　　閻崇年：我希望能把故宮的全貌呈現出來，讓人知道北京的故宮恢弘、光輝而且燦爛。這次的《百家講壇》，我設計了6條線索。以空間為序、影像為長、文化為魂、合縱連橫、史藝聯通和中正安和等方面來表現故宮的方方面面。此外，我把沈陽故宮、臺北故宮博物院、三山五園、承德避暑山莊等納入了故宮的姻系，講述了明清二十四位皇帝和一位“女皇”慈禧在紫禁城治居的歷史，這些對于觀眾拓寬了解故宮的視野很有幫助。