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商州張載后裔的家風傳承

2020-04-30

來源:來源:商洛日報 - 商洛之窗

  張 浩

  書院展廳

  張載后人在商州區楊峪河鎮銀明村修建的兩銘書院

  開欄的話

  為大力弘揚尊孝崇廉的中華優秀傳統美德,深入挖掘我市孝廉文化精髓,積極營造以孝為美、以廉為榮、孝廉并舉的社會文化氛圍,以好家風促黨風帶民風,推動社會風氣向善向好,市政協和市紀委面向社會開展了優秀孝廉文化資料征文活動。為了推進此項活動的順利開展,從即日起本報特開設《優秀孝廉文化征文選刊》專欄,刊發部分優秀孝廉文化征文,以饗讀者。

  中華民族自古以來就非常重視家庭,“國家”是中華民族特有的一個概念,“國”和“家”緊密相連,國由家組成,有國才有家;家是國的細胞,家和萬事興,家和國才能強盛。

  治國從治家開始。家規家訓是治家教子、修身處世的重要載體,是中華民族傳統文化的重要內容。習近平總書記多次在講話中指出,修身,是指修身養心,努力提高自身的思想道德修養。中國傳統文化非常重視修養身心,比如“誠意、正心、修身、齊家、治國、平天下”的人生理想,“窮則獨善其身,達則兼濟天下”的精神境界,“為天地立心,為生民立命,為往圣繼絕學,為萬世開太平”的道義擔當,“見賢思齊”“知行合一”“己所不欲,勿施于人”“三省吾身”“君子慎獨”的修身之方,“孝悌忠信”“百善孝為先”“家和萬事興”的齊家治略等等。中華文明之所以能歷經磨難而生生不息、朝氣蓬勃,就因為有這些執著的精神追求。

  怎樣使中華民族源遠流長的家庭美德通過優良家風代代相傳,為塑造個體人格、形成良好社會風尚提供支撐,是歷代政治家十分關注的問題。習近平總書記指出:“廣大家庭都要弘揚優良家風,以千千萬萬家庭的好家風支撐起全社會的好風氣。”“各級領導干部要帶頭抓好家風,做家風建設的表率。”家風可以為政風提供道德基礎,政風能為家風增添政治內涵。家風能為政風提供親情動力,好的家風以親情的愿望和力量,推動和感召從政者樹立良好的政風。從那些充滿溫情和智慧的傳統家規中汲取精華,去其糟粕,延續和弘揚中華民族的“家國”文化,吐故納新,與時俱進,涵養新時代的良好家風,將會使千千萬萬個家庭成為國家發展、民族進步、社會和諧的重要基石。

  在商洛市商州區楊峪河鎮的銀明、上趙塬、柏朵山、房灣、楊峪、南城、吳家莊、金雞村,黑山鎮的張灣、東川、西川、藥王坪村,楊斜鎮的東聯、硯池河街道、西秦村,閆村鎮的沙河灣、磨溝村,以及城關街道辦事處西關社區和陳塬街道辦事處的邵墹村,居住著北宋大儒、關學宗師張載的后裔。

  張載是北宋理學家,關學開山之祖。他的哲學思想,要比法國的笛卡爾早500多年。他的著作《張子全書》,是明清時期科舉考試的內容之一。南宋嘉定十三年(1220)宋寧宗賜謚張載為“明公”。宋理宗淳佑元年(1241)被賜封“郿伯”,從祀孔廟西廡先賢第38位,與孔子一同享祀。明世宗在嘉靖九年(1530)賜稱“先儒張子”。

  張載在關中等地講學的同時,還對古代禮儀作了深入的研究,對婚喪祭祀禮儀提出了具體的規定,并率弟子們身體力行,從而使百姓爭相效仿,致使關中風俗一變。

  2016年6月,中共中央紀律檢查委員會官方網站發布《陜西眉縣張載:立心立命惟德惟規》,在全國范圍內宣傳推廣了陜西眉縣張載家規。中紀委網站在推介中指出:張載是一代大儒,也是教育家。他從自身做起,高度重視對家族子弟人文素質的培養和教育,始終把道德禮儀貫穿于家族培養和整個教學過程之中。

  張載家規家訓的內容主要包括“四為”:為天地立心,為生民立命,為往圣繼絕學,為萬世開太平;“六有”:言有教、動有法、晝有為、宵有得、息有養、瞬有存;“十戒”:戒逐淫朋隊伍,戒好鮮衣美食,戒馳馬試劍斗雞走狗,戒濫飲狂歌,戒早眠晏起,戒倚父兄勢輕動打罵,戒喜行奸戳事,戒近昵婢子,戒氣質高傲不循足讓,戒多讒言習市語。

  此外,張載家規家訓還包括張載書于橫渠書院大門兩側的《東銘》《西銘》訓辭,這是家族弟子與學生必須爛熟于心的座右銘。《西銘》強調要有博大的胸懷,孝順長輩,慈愛孤弱,救濟天下困苦百姓;《東銘》強調做人要誠實,既不要欺騙別人,也不要自欺欺人。張載的家規家訓,體現了張載的思想精華,既有思想境界很高的“四為”,也有規范具體言行的“十戒”,為張載后裔子孫確立了精神思想的追求方向和立身處世的行為準則,至今仍被張氏子孫銘記于心,世代傳承,并且傳遍關中平原、三秦大地,影響深遠。

  作為張載的后裔子孫,我們更應該努力傳承先祖的光輝思想,搞好家規家訓的教育。為了搞好張載優良家規家風教育,我們近幾年來做了四個方面的工作:

  一、從2015年3月開始,歷經兩年時間,新編修了一部《宋橫渠張載商州支脈張氏族譜》。該譜收錄了居住在商州區楊峪河鎮、黑山鎮、閆村鎮、楊斜鎮、牧護關鎮5個鎮和城關、陳塬街道辦事處的20個行政村(社區)近500戶2700多名張氏后裔。在族譜中,輯錄了先祖張載的生平偉績、關學思想的主要觀點、家規家訓(包括《四為》《六有》《十戒》《西銘》《東銘》)等內容,使譜牒同時成為一部優良家風教育的教科書,達到絕大部分每戶一冊,使其在閱讀族譜中接受家規家訓的思想教育。

  二、制作了一部《橫渠為魂老莊為根承前啟后傳承恩蔭》的電視專題片。該專題片時長60分鐘,介紹了先祖張載生平事跡、家規家訓內容和創立關學的偉績;介紹了始遷祖由藍田遷居商州后,披荊斬棘,墾荒置業,教育子孫自立自強、耕讀傳家、艱苦創業的家族發展史;介紹了族譜編委會成員四處奔波,歷盡艱辛,尋根問祖,訪查家族成員,搜集整理各門族群資料的過程,成為一部通俗易懂的優良家風教育教材。

  三、修建了一座“張子商州后裔歷代先祖”紀念碑。為了使族人聚集活動有場所,祭祀先祖有載體,商州老莊張氏宗親會在商州區楊峪河鎮銀明村老莊張氏祠堂舊址旁,開挖山坡平整出一個小廣場,修建了一座歷代先祖紀念碑。這座高3.2米的紀念碑上篆刻著“宋橫渠張載公商州老莊張氏歷代先祖之神位”,碑座上鑲嵌著“為天地立心,為生民立命,為往圣繼絕學,為萬世開太平”銘言;碑身背面贊頌先祖載公豐功偉績和始遷祖艱苦創業的碑文,四字一句,共48句,句句押韻,讀起來朗朗上口,言簡意賅,很容易記憶傳頌。我們還計劃將此地逐步建設成一個張子思想文化教育廣場,將“六有”“十戒”“西銘”“東銘”刻制成碑,對子孫后代進行思想教育。

  四、創建了一個“張載后裔商洛在線”微信公眾平臺。這個自媒體平臺由宗親會宣傳教育部于2017年清明祭祖后承辦,以族內會微信的年輕人為主要閱讀對象,開設的“張氏論壇”版塊有姓氏名望、張氏文化、張載思想介紹等欄目;“儒張商報”版塊有在線視窗、第一報道、感動有你、祭祀典禮等欄目;“后裔風采”版塊有族人講話、張家教育、典型人物等欄目。這個自媒體建成后,刊發了一大批文章,點擊率逐漸上升,引起了社會的廣泛關注,在社會上產生了一定的影響,同時也對家族中的年輕一代進行著優良家風的思想教育。

  2017年4月4日丁酉年清明節,宗親會在新建紀念碑前隆重舉行了有8個宗親分會代表、特邀嘉賓代表共600余人參加的宋橫渠張子商州支脈通族祭祖活動,同時舉行了族譜、影碟發放儀式。這一祭祖活動是1949年新中國成立以后該家庭首次通族祭祀活動,不僅是一次連續親情的聯誼大會,更是一次學習先祖載公關學思想,牢記張子家規家訓,傳承弘揚優良家風的動員大會。祭典活動的情況以及支系舉行族譜發放、祭祖和讀譜感悟等文章在自媒體平臺發出后,在族群中引起廣泛關注,使族人受到了一次優良傳統文化的思想教育。

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