發(fā)掘和弘揚進步價值觀念
文藝批評是另一種形態(tài)的價值傳播，同樣要張揚有益于社會進步的價值觀念，讓評論實踐有助于構(gòu)建民族進步的共同價值，有益于社會完善、人的進步。當年歐洲啟蒙主義者對封建蒙昧的抨擊，俄國革命民主主義者“美是生活”的現(xiàn)實主義思想，都曾對社會發(fā)展產(chǎn)生巨大影響。在價值觀堅守和傳播的問題上，文藝批評最不能繞道而行。一個藝術(shù)家的心靈隱藏在他的作品中，批評要把它拉到亮處，即通過獨特的言說，把存在于作品中的那些有益于生活、有益于世道人心的價值挖掘出來，讓這些價值的筋骨和能量最大限度發(fā)揮照亮人心、溫暖世界的作用。
批評家往往是預料奇跡的人，修辭立其誠，將自己對人生、對世界的看法體現(xiàn)在評論中，才能彰顯評論的作用。滿足于單純分析文本、講解語義，是批評的平庸與不作為。要拒絕沉溺于文字游戲，拒絕一味消費學術(shù)話語。要注重挖掘作品的思想價值、道德啟示和社會意義，警惕批評滑向無效言說，成為概念垃圾的制造者，思維空轉(zhuǎn)的重復者，拒絕以理論標準取代藝術(shù)標準，反對把批評與作品廣告混為一談。
中國精神是文藝的靈魂，也是評論的靈魂，中華民族在文化發(fā)展長河中留下的傳世經(jīng)典，蘊含著中華民族豐厚獨特的美學經(jīng)驗和理論創(chuàng)見，這是中華文脈的寶貴組成部分，無論辦報，還是從事評論，從中都可以取到真經(jīng)、找到真武器，繼承弘揚中華美學傳統(tǒng)，要根據(jù)新的時代條件，對中國文論進行創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化，使文藝理論評論的中國特色、中國風格、中國氣派更加鮮明。要增強理論自信，反對套用西方理論剪裁中國人的審美，剪裁具體創(chuàng)作實踐。如果總習慣于跟在別人后面，懷疑中國價值，虛化中國歷史，甚至搞“去中國化”“去主流化”，不僅文化自信難以確立，還會渙散人心。要用鮮活的文藝評論，讓中國價值凸顯出來，讓中國精神光大起來，讓正確的歷史觀、民族觀、國家觀、文化觀開花結(jié)果，持續(xù)增添民族進步發(fā)展的精神力量。
(作者為《文藝報》總編輯)