據(jù)鳳凰網(wǎng)訊 楊貴妃是我國家喻戶曉的一位絕代佳人，也是我國古代四大美人之一，她的名字叫楊玉環(huán)，蒲州永樂（今山西省永濟）人，蜀州司戶楊玄琰的女兒。楊玉環(huán)姿質(zhì)豐艷，善于歌舞，通音律，有“羞花”之貌，傳說楊玉環(huán)在御花園觀賞牡丹時，百花失色，羞愧不及玉環(huán)美貌，遂閉上花瓣。“羞花”一詞由此而來。734年（唐玄宗開元二十二年），她被納為唐玄宗第十八子壽王李瑁的王妃，這時的楊貴妃只有16歲，李瑁也年約16歲。737年，唐玄宗寵愛的武惠妃死后，后宮數(shù)千宮娥，無一能使玄宗滿意。高力士為了討唐玄宗的歡心，向唐玄宗推薦了壽王妃楊玉環(huán)。745年，唐玄宗冊封楊氏為貴妃，“父奪子妻”，成為唐朝宮闈的一大怪聞。755年，安史之亂發(fā)生后，唐玄宗倉皇逃出長安。第二年，隊伍途經(jīng)馬嵬驛的時候，軍隊嘩變，逼唐玄宗誅殺楊國忠和楊玉環(huán)。萬般無奈之下，唐玄宗賜楊貴妃自盡，時年楊玉環(huán)只有38歲。白居易的《長恨歌》，就是敘述唐玄宗與楊貴妃的悲劇故事。
楊貴妃自殺于馬嵬驛的說法，是正史的記載。如唐人李肇在其《國史補》中說：“玄宗幸蜀，至馬嵬驛，命高力士縊貴妃于佛堂前梨樹下，馬嵬店媼收得錦靿一只，相傳過客每一借玩，必須百錢，前后獲利極多，媼因至富”。意思是楊貴妃死于馬嵬驛的一座佛堂梨樹下，在搬尸時，楊貴妃腳上的一只鞋子失落，導致一位老太婆借此大發(fā)其財。對于這一歷史事件，《舊唐書》、《新唐書》的記錄李肇的上述記載大同小異。司馬光的《資治通鑒》所引楊貴妃被縊的史料更為詳細：當嘩變的軍士殺了楊國忠后，護駕的六軍將士仍不肯繼續(xù)前進，唐玄宗親自下令，也無效。唐玄宗要高力士問軍中主帥陳玄禮是什么緣故？陳玄禮回答說：“國忠謀反，貴妃不宜供奉，愿陛下割恩正法”。唐辮宗聽后，最初不肯割愛，“倚仗傾首而立。久之，京兆司錄韋卻前言曰‘今眾怒難犯，安危在晷刻，愿陛下速決！’而唐玄宗卻說：“貴妃常居深宮，安知國忠反謀？”這時連高力士也一反常態(tài)，對玄宗說：“貴妃誠無罪，然將士已殺國忠，而貴妃在陛下左右，豈敢自安！愿陛下審視之，將士安則陛下安矣”。玄宗經(jīng)高力士勸說，“乃命力士引貴妃于佛堂，縊殺之”。這樣才使六軍將士“始整部伍為行計”（《唐記》三十四）。
不僅正史這樣記載，一些詩詞歌賦、稗官野史和戲劇傳奇也認可和采用這種說法。如：元和元年（806年）冬，白居易任盩厔縣尉，他的好友陳鴻和王質(zhì)也寓居該縣。一天，他們游覽仙游寺，談到唐玄宗與楊貴妃的愛情悲劇，異常感慨，王質(zhì)建議白居易以此為題寫詩，白居易寫了膾炙人口的《長恨歌》，陳鴻寫了《長恨歌傳》。陳鴻是位史學家，在寫楊貴妃縊于馬嵬驛一節(jié)時他是這樣記敘道：楊國忠處后，“左右之意未決。上問之，當時敢言者，請以貴妃塞天下怨。上知不免，而不忍見其死，僅袂掩面，使牽之而云，倉皇展轉(zhuǎn)，竟就死于尺組之下”。
雖然如此，也有一些人認為，楊貴妃不是自縊而死，而是死于亂軍之中。此說主要見于一些唐詩中的描述。杜甫于至德二年（公元757年）在安祿山占據(jù)的長安，作《哀江頭》一首，其中有“明眸皓齒今何在，血污游魂歸不得”之句，暗示楊貴妃不是被縊死于馬嵬驛，因為縊死是不會見血的。李益所作七絕《過馬嵬》和七律《過馬嵬二首》中有“托君休洗蓮花血”和“太真血染馬蹄盡”等詩句，也反映了楊貴妃為亂軍所殺，死于兵刃之下的情景。杜牧《華清宮三十韻》的“喧呼馬嵬血，零落羽林槍”；張佑《華清宮和社舍人》的“血埋妃子艷”；溫庭筠《馬嵬驛》的“返魂無驗表煙滅，埋血空生碧草愁”等詩句，也都認為楊貴妃血濺馬嵬驛，并非被縊而死。