傳統(tǒng)印象中，古代中國(guó)女性似乎不懂時(shí)尚，都是把自己嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)地包裹起來(lái)，連手都掩藏在長(zhǎng)長(zhǎng)的袖子里。這種印象，可能來(lái)自于中國(guó)最傳統(tǒng)服裝“深衣”。深衣，是上衣下裳連體的一種服裝，此后演繹出了長(zhǎng)衫和旗袍。
穿深衣時(shí)，里面多會(huì)穿脛衣，脛衣就是褲子的最原始雛形。那么，“漢代女性穿開(kāi)襠褲”的說(shuō)法，又是怎么回事呢？
其實(shí)，早期中國(guó)人是不穿褲子的，所謂的脛衣僅具今長(zhǎng)筒襪的功能，只有兩只褲管，褲口較肥大，沒(méi)有褲腰，上端用帶子系在腰部，這種褲子自然是沒(méi)有襠的，或說(shuō)開(kāi)襠的。可見(jiàn)，“漢代女性穿開(kāi)襠褲”一說(shuō)并非捕風(fēng)捉影。事實(shí)上，在秦漢時(shí)不只女性穿開(kāi)襠褲，男性也這樣，更有人里面連開(kāi)襠褲也不穿。
中國(guó)古人真的是穿開(kāi)襠褲上街？從史料來(lái)看，這是現(xiàn)代人想當(dāng)然。因?yàn)檫@種開(kāi)襠褲是不單穿的，外面還會(huì)穿前后兩片的“裳”，即圍裙?fàn)罘棥?/p>
雖然開(kāi)襠褲外面有下裳罩著，但這樣著裝仍很容易露出下體，導(dǎo)致“走光”。所以在當(dāng)時(shí)的“公民行為準(zhǔn)則”中對(duì)此有明確規(guī)定：不能輕易提起下裳，除非過(guò)河時(shí)，否則便是失禮，屬“不敬”。《禮記·曲禮》中所謂“勞毋袒，暑毋褰裳”，就是此意思：做活時(shí)不能袒露身體，夏天也不要把下裳提起來(lái)。
薄、透、露，這似乎是現(xiàn)代前衛(wèi)女性的一種著裝元素，也是大家對(duì)夏季女裝的感覺(jué)。事實(shí)上，不論是“薄”還是“透”，現(xiàn)代中國(guó)女性都沒(méi)有唐代女性敢“露”。
唐代女性很會(huì)穿衣服，有特點(diǎn)，上衣有小袖襦衣、寬袖衫，下衣有各式裙子。最引人注目的，則是“半臂”裝和“袒胸”裝，這是當(dāng)時(shí)最性感的女性服裝。
半袖，通俗來(lái)說(shuō)，是古代的短袖衫，又稱半臂，是在漢魏時(shí)期“半袖”款式上改過(guò)來(lái)的，在當(dāng)時(shí)相當(dāng)前衛(wèi)，是著裝上的一種突破。其形制為對(duì)襟，袖不掩肘，長(zhǎng)與腰齊。若與襦裙配套穿著，稱為“半袖裙襦”，隋煬帝楊廣后宮女性多穿這種半袖裝。
到了唐代，半袖仍為宮廷女性喜歡，《新唐書(shū)·車服志》記載，“半袖裙襦者，東宮女史常供奉之服也。”這種穿著，在唐代考古中常有發(fā)現(xiàn)，在唐永泰公主墓、章懷太子墓的壁畫(huà)上，都能看到著半袖裝的女性。
比半袖更突破的則是“袒胸”裝。這是一種在領(lǐng)口上進(jìn)行大膽改革的時(shí)裝，一改圓領(lǐng)、方領(lǐng)、斜領(lǐng)、直領(lǐng)、雞心領(lǐng)的傳統(tǒng)開(kāi)口，加大開(kāi)口尺度，將之剪裁成“袒領(lǐng)”，把近半酥胸暴露在外，豐乳半隱，欲隱又現(xiàn)。張藝謀執(zhí)導(dǎo)的影片《滿城盡帶黃金甲》上映時(shí)曾被網(wǎng)友戲稱為滿城盡露“黃金乳”，其設(shè)計(jì)靈感不知是不是源于這種袒胸裝？
“露乳裝”早在初唐便已穿開(kāi)了，初唐“四大家”之一的歐陽(yáng)詢便有“二八花鈿，胸前如雪臉如花”一說(shuō)，倘若不是詩(shī)人親眼看到雪白酥胸，能有這么寫(xiě)實(shí)的描寫(xiě)？此風(fēng)尚到了李治（唐高宗）當(dāng)皇帝后更為流行，女性“拖裙到頸，漸為淺露”。女人胸部太露，畢竟與傳統(tǒng)的審美觀有沖突。為此，李治曾兩次下令，要求臣民著裝得體，由此可見(jiàn)當(dāng)時(shí)的女性多么前衛(wèi)和新潮。但是當(dāng)時(shí)的“國(guó)母”、后來(lái)的大周皇帝武則天喜歡趕時(shí)髦，雖然“禁露”一時(shí)有效，但“旋又仍舊”。最后連女供養(yǎng)人都敢薄、透、露了。（ 傳統(tǒng)印象中，古代中國(guó)女性似乎不懂時(shí)尚，都是把自己嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)地包裹起來(lái)，連手都掩藏在長(zhǎng)長(zhǎng)的袖子里。這種印象，可能來(lái)自于中國(guó)最傳統(tǒng)服裝“深衣”。深衣，是上衣下裳連體的一種服裝，此后演繹出了長(zhǎng)衫和旗袍。