《丑角爸爸》是河北影視繼《荀慧生》之后又一部以京劇藝術(shù)家生活為題材的力作。這從一個(gè)側(cè)面可以看出河北在振興京劇、弘揚(yáng)民族文化方面的深厚底蘊(yùn)和文化擔(dān)當(dāng)，應(yīng)表示敬意和祝賀。從思想性、藝術(shù)性、觀賞性“三性”統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)看，該劇無(wú)疑是近期一部達(dá)到了這一標(biāo)準(zhǔn)的大制作、精制作劇。
其一，它在“接地氣”的日常敘事中實(shí)現(xiàn)了對(duì)題材的超越，由戲曲興衰折射時(shí)代變遷，內(nèi)容厚重。戲劇題材針對(duì)的是一個(gè)特殊社會(huì)群體，難點(diǎn)是要在戲如人生、人生如戲的結(jié)合上把戲?qū)憣挕＿@是此類(lèi)題材的題中應(yīng)有之義和瓶頸。《丑角爸爸》將舞臺(tái)小世界置于社會(huì)大環(huán)境，并以此為路徑進(jìn)入人生大世界。本來(lái)實(shí)力很強(qiáng)的趙都京劇團(tuán)，在社會(huì)轉(zhuǎn)型期被冷落，大青衣筱月紅留不住了，終于離開(kāi)劇團(tuán)和家庭去了深圳；“國(guó)粹”藝術(shù)一場(chǎng)演出僅賣(mài)出9張票，謝幕時(shí)團(tuán)長(zhǎng)還要向臺(tái)下9位觀眾鞠躬，頗有點(diǎn)悲壯。趙青山這一代藝術(shù)家與年輕一代在對(duì)藝術(shù)的態(tài)度上產(chǎn)生的矛盾和沖突，其實(shí)是時(shí)代的矛盾和困惑。《丑角爸爸》的世界雖然不大(一個(gè)劇團(tuán)，幾個(gè)家庭)，但它不是杯水風(fēng)波、姑嫂勃溪，它折射出的時(shí)代進(jìn)程中的矛盾變化在今天乃至今后仍然是處于經(jīng)濟(jì)社會(huì)中人們要思考和面對(duì)的。它的“家長(zhǎng)里短”承載的是社會(huì)轉(zhuǎn)型史和心理變遷史，所以說(shuō)它厚重。同時(shí)，它又是強(qiáng)烈的。它運(yùn)用現(xiàn)實(shí)主義典型化的創(chuàng)作方法，使生活和舞臺(tái)形成強(qiáng)烈的反差。舞臺(tái)上的貂蟬也好，貴妃也好，是那般美輪美奐，而生活中的趙青山、趙小萍乃至筱月紅，吳志強(qiáng)與馬艷麗一家，翠花母子，包括婧婧、大熊、小球等，他們想要的愛(ài)與被愛(ài)，想要的有尊嚴(yán)的活著與有尊嚴(yán)的演著卻是那么艱難。趙青山為了女兒的學(xué)戲、做人委曲了自己一輩子，到頭來(lái)還因“跟蹤”女兒招致女兒反感，因保護(hù)女兒不受馬曉華傷害被撞成重傷。在社會(huì)轉(zhuǎn)型期帶來(lái)的京劇危機(jī)中，老一代藝術(shù)家對(duì)做人與演戲的守望是維系社會(huì)與藝術(shù)健康發(fā)展的引領(lǐng)力量，這一點(diǎn)在趙青山身上得到充分體現(xiàn)。而年輕一代在“可憐天下父母心”的感召下，他們身上善的基因、美的情感被喚醒、激活，最終不僅成了藝術(shù)的傳承者，也認(rèn)同和繼承了做人的美德。趙小萍對(duì)事業(yè)的執(zhí)著以及孝心善心，小鵬的不棄不離，大熊的寬厚正義——《丑角爸爸》寫(xiě)了兩代人方式不同、目標(biāo)如一的風(fēng)貌與追求，讓觀眾從他們身上看到了民族美德和國(guó)粹藝術(shù)發(fā)揚(yáng)光大的希望。所以，《丑角爸爸》是一部悲情中含著暖意、反映了悲喜交加的藝術(shù)和人生的人生正劇。一出《貴妃醉酒》幾次出現(xiàn)都在劇情中起到關(guān)鍵作用，不僅讓觀眾欣賞到優(yōu)美唱腔，還把貴妃與“奴才”、把生活中趙青山父女關(guān)系詩(shī)化、意象化了。《丑角爸爸》中的小舞臺(tái)很美、很精致，大舞臺(tái)很寬、很精彩，可以說(shuō)實(shí)現(xiàn)了對(duì)同類(lèi)題材的突破、創(chuàng)新。
其二，這是一部充滿正面?zhèn)惱砹α康那楦写髴颉Ｉ鐣?huì)之外之上，人間最美是情感。該劇以父親對(duì)女兒的父愛(ài)感人，也以女兒對(duì)父親的愛(ài)父感人，這既是劇的主線也是劇的靈魂。當(dāng)下的親情倫理劇不少，但如此成功表現(xiàn)父女“至情”的并不多。趙青山為了筱月紅一句“不是你親生的”，越“不是”親生的越要對(duì)她好，放棄了個(gè)人的一切。在生活困難時(shí)為女兒撿過(guò)垃圾，每天為女兒做飯，女兒傷后為女兒洗腳，為博女兒一笑裝丑相，甘當(dāng)配角輔導(dǎo)女兒練功……有一場(chǎng)戲特別感人，女兒初戀失敗后重上舞臺(tái)，在排練場(chǎng)他讓女兒重新走50圈。他用棍子在地上打著節(jié)奏，女兒累得躺在地板上，眼中充滿感激。此時(shí)主題歌響起，趙小萍終于明白為了要藝術(shù)就要放棄小愛(ài)，就要獻(xiàn)身。生活中趙青山惟一和舞臺(tái)重合的是，楊貴妃喚“高力士”時(shí)，他答“老奴在”。趙青山對(duì)女兒無(wú)私的愛(ài)是雙重的：親情的和對(duì)藝術(shù)的，這是一種被高度升華了的父愛(ài)，它不同于一般兒女情長(zhǎng)，他要讓女兒懂得藝術(shù)和人生，要讓一個(gè)名角從他家中走向舞臺(tái)。這也許正是身為藝術(shù)家的父親的愛(ài)不同凡響之處。作為一部親情倫理大戲，《丑角爸爸》還采取了多線條、多色彩表現(xiàn)。如團(tuán)長(zhǎng)吳志強(qiáng)一家中，婧婧與小鵬的最終結(jié)合；趙青山被撞昏迷后大家輪著到床前去喚醒他。趙青山昏迷后共三次動(dòng)指頭和眨眼皮，一次是婧婧的孩子來(lái)(孩子記憶暗寓他撫養(yǎng)小萍)，一次是女兒在病床前為他展示他畫(huà)的臉譜(暗寓他一生的事業(yè)追求)，最后一次是大伙為他作祝壽演出，女兒在臺(tái)上演貴妃喊“高力士”，反映了他一生的做戲與做人，此時(shí)奇跡出現(xiàn)了：趙青山竟然醒了，答了。這雖是超現(xiàn)實(shí)表現(xiàn)，但在情理之中。