志愿軍的“氣”，正是精神旗幟給的力。
治愈“和平病”的妙藥
“山外青山樓外樓，西湖歌舞幾時(shí)休。”和平環(huán)境，是軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗精神的渙散劑。曾經(jīng)“攻則爭(zhēng)先、戰(zhàn)則奮勇，威如雷霆、勢(shì)如風(fēng)發(fā)”的清朝八旗兵，隨著太平盛世的到來(lái)，閑散、驕逸、奢靡、腐化之風(fēng)逐漸興盛，以致在風(fēng)雨飄搖的晚清不堪其用，難覓其蹤。
上海解放后，某部八連進(jìn)駐南京路擔(dān)負(fù)警衛(wèi)、巡邏任務(wù)。他們自覺發(fā)揚(yáng)戰(zhàn)爭(zhēng)年代那股艱苦奮斗的精神和勁頭，站穩(wěn)立場(chǎng)不動(dòng)搖，“燈紅酒綠”不動(dòng)心，艱苦樸素不變色，以革命軍人的凜然正氣，頂住香風(fēng)臭氣，成為全國(guó)全軍艱苦奮斗、拒腐防變的模范，被譽(yù)為“霓虹燈下的哨兵”，被國(guó)防部授予“南京路上好八連”榮譽(yù)稱號(hào)。八連的事跡證明：高擎社會(huì)主義核心價(jià)值體系的精神旗幟，是預(yù)防和治愈軍隊(duì)“和平病”的妙藥。
進(jìn)入新時(shí)期，體制轉(zhuǎn)型所引發(fā)的利益格局的調(diào)整與重組、價(jià)值取向的變化和多元化、各種思潮的交織激蕩等，都會(huì)影響軍隊(duì)的吸引力和凝聚力。
依靠黨的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)，用社會(huì)主義核心價(jià)值體系武裝起來(lái)，人民軍隊(duì)就能經(jīng)受住新的歷史考驗(yàn)。南海高腳屋里熱愛祖國(guó)、無(wú)私奉獻(xiàn)的守礁官兵，反恐維穩(wěn)、不辱使命的武警衛(wèi)士，防洪大堤、地震災(zāi)區(qū)不畏艱險(xiǎn)的救災(zāi)英雄，還有李成文、張華、朱伯儒、蘇寧、向南林、徐洪剛、李國(guó)安、李向群、楊業(yè)功、杜照宇、方永剛、江漢剛等千千萬(wàn)萬(wàn)英模烈士，都證明了這樣一條顛撲不破的真理。（新華網(wǎng)）