牛首山鄭和墓

　　當年依傳說命名

　　鄭和七下西洋，創(chuàng)下轟轟烈烈的壯舉，但其死后埋在哪里卻是個謎。

　　1964年的《江寧文物簡志》中披露牛首山的一座墓葬應是鄭和墓。此墓坐落在一名為“回回山”的山坡上，旁邊有一個鄭家村，村中的鄭氏自稱其祖輩世代在此守看墓地。當地的人則說，這座墓與這一帶的羅智墓等明太監(jiān)墓形制相同，可能是鄭和墓。

　　1981年，有關部門對“回回山”明代古墓進行了勘察。不久，江寧縣文教局將這座古墓修繕一新，正式認定為“鄭和墓”，修繕后的“鄭和墓”上刻“明代偉大航海家鄭和之墓”字樣。墓下方有七層臺階多組，象征著鄭和七下西洋。

　　由于當年指認“回回山”古墓是鄭和墓主要依據村民的傳說和推測，也沒有發(fā)現證明此墓是鄭和墓的文物，因此學界起了爭議。不少學者認為這座“鄭和墓”不可信，至多只是鄭和衣冠冢。但是這樁學術公案沒定論，這座古墓就被匆匆冠以“鄭和墓”，此后多數出版物中都宣稱鄭和墓在江寧。　綜 合

　　2008年：專家15年破解考古懸案 鄭和骨灰葬在南京牛首山

　　據揚子晚報：眾所周知，南京南郊牛首山有一座鄭和墓，但專家普遍認為，這是一個衣冠冢。因鄭和在第七次下西洋途中病逝印度古里，他的真身究竟葬于何處，一直備受爭議，成為歷史上的一大懸案。近日,南京博物院專家葛曉康先生從半個世紀前在南京牛首山一座古塔地宮中出土的文物中發(fā)現了線索，經過長達15年對文物和文獻的破譯，一個重大發(fā)現讓他大吃一驚，牛首山弘覺寺舍利塔地宮，就是鄭和真身葬所，也就意味著地宮出土的人牙就是鄭和的牙舍利…〔詳細〕

　　鄭和其人：鄭和，本姓馬，名和，小名三寶，又叫馬和、馬三寶，云南昆陽人。洪武十四年(公元1381年)，大將傅友德、藍玉、沐英打下云南，把剛滿10歲的三寶擄進軍中，后來又送給燕天朱棣，于是三寶就成了燕王府的一個小宦官。

　　三寶聰明好學，有智謀韜略，又懂兵法，在“靖難”中立了不少戰(zhàn)功。

　　永樂二年(公元1404年)，明成祖獎賞“靖難”功臣的時候，晉升三寶為內官監(jiān)太監(jiān)(內官監(jiān)太監(jiān)是宦官中最高的官職)。

　　過去說“馬不能登殿”，明成祖親自寫了一個大大的“鄭”字賜給三寶，讓他以鄭為姓，從此，便叫鄭和了。

　　有一天，明成祖問大臣袁忠徹：“我想讓三寶率領船隊下西洋訪問各國，你看怎么樣?”那時候，把現在蘇門答臘以西的整個印度洋都叫“西洋”。就當時的航海技術說來，西洋是海陸險遠的地方。袁忠徹想了想，說：“無論從相貌還是才能，三寶在宦官中都是沒說的，完全可以勝任。”

　　鄭和是回族，遠祖從西域來到中國，祖父和父親都曾有過航海的經驗，鄭和生活在這樣一個家庭里，懂得了一些進行海外貿易的知識。所以，鄭和確實是完成明成祖聯絡各國、發(fā)展海外貿易的最好人選。

　　鄭和接受了明成祖的特別使命，經過充分準備，各方面都就緒之后，選定吉日，啟程遠航。

　　公元1405年7月11日，蘇州府劉家港(今江蘇省太倉縣瀏河口)人山人海，鑼鼓喧天，鞭炮齊鳴。鄭和告別了歡送的官員和黎民百姓，登上船隊中最大的船只--寶船，緩緩向東駛去。這只船隊總共有208艘船，光是長44丈、寬18丈的寶船就有62艘，其中有航海技術人員、管理事務人員和翻譯、醫(yī)生等。

　　鄭和此次下西洋，加強了與亞非各國相互間的了解，發(fā)展了海外貿易。

　　從永樂三年到宣德八年(公元1405到1433年)，鄭和七次率船隊遠航，28年的航海活動，耗盡了他的心血。宣德八年三月中旬(公元1433年4月上旬)，這位偉大的航海家在最后一次航行的歸途中，病死在印度半島的古里(今印度科澤科德)。