據業主查詢，早在2012年，南昌市規劃局還制定了一個圓通寺項目的選址意見書，定在“真君路以東，云卿路以北”。對此，西湖區民族宗教局局長王松國并不諱言，圓通寺和南海行宮項目是一回事。之所以換地址，丁叔民解釋，根據南昌佛教界的意見，原來選址地勢低洼，不宜建廟，除了目前的新址，暫時沒有更好的選擇。
西湖區政府新聞網信息顯示，“南海行宮”項目，將被打造成該區宗教文化場所的標志性建筑，“白天是景點、晚上是亮點，成為信教群眾心目中的制高點。”
丁叔民說，三廟合一后，保留任何一個寺名都不合適，不如南海行宮千年古剎有文化底蘊。“南海行宮建成后，將是一個上檔次的建筑群。女僧也是獨門獨院，這種情況外地也有，并不違反宗教規定。”
據了解，南海行宮籌建小組有5名成員，組長是兼任中國佛教協會副會長、江西省佛教協會會長、南昌佛教協會會長、佑民寺住持于一身的純一，其他4位成員，分別是寬性、慧仁、燦池，以及佑民寺的一名監院。但寬性、燦池和慧仁均表示，在重建這件事情上，他們的意見不起作用。
丁叔民介紹，拆完西觀寺后，三座寺廟將有約700萬的款項用于還建，而全部建成南海行宮需上億元資金，只有純一法師才有威望募齊建寺的款項。寺廟建成后，也將由純一擔任住持。
燦池告訴記者，他曾在一次會議上提出，可以效仿普陀山、九華山，全山可以有一個方丈，但底下有很多寺廟，各自保持獨立，各有各的名稱。但他提出的方案，沒有被民宗部門采納。
就三廟合一問題，記者通過電話和短信聯系純一，對方并沒有接受采訪。
作為三座寺廟中僅存的一家，燦池試圖堅守到底，他甚至提前聘請了律師，以備將來遭遇拆遷打官司。“每座廟都有自己的傳承。不能因為要恢復一座寺廟的傳承，就毀掉三座寺廟的傳承。”他說。（中新網）