(東西問)王巍：考古如何實證中華文明五千多年？
中新社北京2月18日電 題：王巍：考古如何實證中華文明五千多年？
中新社記者 孫自法
在人類發展史上，位于世界東方的源遠流長、博大精深的中華文明一直備受矚目，但西方社會曾在相當長一段時間內對“中華文明上下五千年”提出質疑。
中國社會科學院學部委員、中國考古學會理事長、中華文明探源工程首席專家王巍研究員近日接受中新社“東西問”專欄獨家訪問，詳細解讀考古如何實證中華文明五千多年。
他表示，百年中國考古學，特別是中華文明探源工程的實施，把中華文明產生的時間提前到距今5000多年，將“中華文明五千年”從傳說論證為可信的歷史。同時，考古研究還追溯出中華文明起源與發展的過程，既深刻揭示中華文明的豐富內涵和中國各地區文明起源、發展的歷史脈絡，又全面展現中華文明的燦爛成就和對世界文明的重大貢獻。
現將訪談實錄摘要如下：
中新社記者：人類起源問題長期以來備受關注。中華大地人類起源、中華文化源頭的考古研究取得哪些成果？
王巍：安徽繁昌人字洞、陜西藍田上陳遺址、河北陽原馬圈溝遺址、云南元謀人遺址等舊石器時代早期的考古發現及最新測年數據顯示，中華大地出現人類的年代可追溯到180萬年至200萬年前，是世界上早期古人類活動的重要地區之一。
多個距今6萬至3萬年的遺址考古發掘結果顯示，這一時期中國北方和南方地區都有古人類生活，他們的石器制作技術和生活行為等方面仍沿襲本土自北京人時期形成的以石片石器為主的文化傳統。
體質人類學的研究也發現，距今四五萬年前后東亞地區的現代人中，有鏟形門齒的占比高達80%以上，沿襲從藍田人、北京人時代已形成的特點。這表明，雖然少數遺址發現有少量外來人群進入中國西北地區，但中華大地并未出現新來人群對原有人群和文化傳統的取代，以元謀人、藍田人和北京人為代表的古人類，是現代中國人的祖先。
百年以來，中國考古學家通過發掘的大量實物資料和研究成果證明，距今一萬年前在中國黃河、長江和遼河流域出現的史前文化都是本地區土生土長的、具有清晰的自身發展脈絡。中國早在距今1.3萬年前后已掌握制作陶器的技術，萬年前開始栽培稻、粟、黍，9000年前掌握琢玉技術、出現彩陶和特殊符號、馴化家豬、發明了酒，黃河流域彩陶也在7000年前出現，早于歐亞大陸，使“中國史前文化西來說”不攻自破。
2020年11月，河南省三門峽市，觀眾拍攝仰韶文化博物館展示的典型出土文物彩陶。中新社記者 孫自法 攝中新社記者：中華大地高度發達的史前文化，如何逐步發展成為“滿天星斗”的區域文明？并最終多元一體形成中華文明和統一多民族國家？
王巍：中華文明探源工程實施的考古項目研究顯示：從距今5500年開始，在黃河中下游、長江中下游和遼河流域等地的社會上層之間，存在一個交流互動圈，形成龍圖騰和祖先崇拜，并出現彰顯尊貴身份的禮制；距今5000年前后，一些文化和社會發展較快的地區出現早期國家，跨入古國文明的階段。
在距今4300年前后，由于環境和社會內部變化，長江上中下游、黃河上游和下游及遼河流域等曾經盛極一時的區域文明相繼發生衰變，而中原地區則呈現持續發展、快速崛起的態勢，并對周圍地區先進文化因素廣泛吸收，從而推動中華文明以中原地區為中心的歷史格局開始孕育，并出現早期國家，進入邦國文明社會。
夏商周三代考古研究顯示，夏王朝建立后形成都城布局、宮室格局、青銅禮器、玉石禮器和陶禮器等一整套規制，夏王朝后期，禮儀玉器之一的牙璋向周圍輻射，東達黃河下游的海岱地區、西至黃河上游的甘青地區、北抵黃河中游的河套地區、南到華南地區甚至越南北部都出土了中原王朝創造的玉禮器牙璋，證明存在以中原王朝為中心的中華文化影響圈。
春秋戰國時期，周王室衰微，各地諸侯國的都城和貴族墓葬反映出當時社會從中原王朝一統天下轉變為群雄并起、相互競爭的局面。秦統一六國后中國進入帝國時代，之后歷經多朝代更迭，持續推動中國發展成統一的多民族國家。
2021年12月，山西吉縣黃河壺口瀑布。(無人機照片)中新社發 呂桂明 攝中新社記者：從考古視角看，五千多年中華文明有哪些重要特質？發展過程中，東西方文明之間有怎樣的交流互鑒？
王巍：通過百年考古，我們可以看到中華文明至少具有三大特質：第一是連綿不斷、持續發展，距今200萬年以來有人類持續生活在中華大地上，距今萬年左右從南方水稻到北方粟黍發明，5000多年前，中華大地各地區陸續進入早期文明時代的古國、邦國文明，之后進入夏商周的王國文明，到秦漢以后的帝國文明，中華文明連綿不斷持續發展。
第二是開放包容、兼收并蓄，中華文明形成發展過程中，不斷吸收、借鑒其他文明的一些先進因素，并創新融合形成中華文明重要組成部分。
第三是百川歸海、多元一體，中華文明史前各地區都有初期區域文明，在漫長發展過程中，各區域間通過不斷的相互交流、融合，孕育形成龍圖騰和祖先崇拜的信仰、以玉為美到以玉為貴的理念、仁義禮智信的社會規范等中華文化基因，最后實現百川歸海、多元一體，構建形成以中原地區為中心的中華文明發展歷史格局。
2021年8月，位于長江流域的水稻。 中新社記者 何蓬磊 攝關于東西方文化交流互鑒，中華文明起源發展過程中一直在持續進行。考古研究表明，稻、粟、黍的栽培都以史前中國為最早，距今5000年前后，這幾種農作物的栽培技術向東亞朝鮮半島、日本列島和西亞、東南亞等地區傳播，是中華民族史前先民對人類文明作出的卓越貢獻。約5000年前，小麥、綿羊等動植物及冶金術傳入中國后，先民在其基礎上進行發明創新，融合成為中華文明重要組成部分。冶鐵術在3000多年前傳入中國后，技術也不斷取得顯著進步。
考古出土繡有“五星出東方利中國”漢字的蜀錦，各種語言的文書和遺物，反映出絲綢之路沿線諸國與漢晉王朝的密切關系。一些漢代貴族墓葬中出土來自西亞和中亞的玻璃器、寶石等，是開通絲綢之路、中西文化密切交流的寫照。
唐長安城系列考古研究發現，唐王朝通過絲綢之路積極對外交流，各國人士在唐朝做官、經商，唐王朝吸收各地的先進文化為我所用，表現出極大的文化自信和開放包容。南海一號沉船等水下考古表明，宋代海上絲綢之路貿易中，大量中國瓷器被運往歐洲。
以洛陽白馬寺、敦煌石窟等為代表的遍布全國各地的寺院和石窟寺，體現出中華民族善于吸收外來文化，并以最快速度實現本土化，將其與源自本土的道教和儒教融合，使之成為中華文化組成部分的包容能力。
2021年9月，辛丑年公祭孔子大典在山東省膠州市少海孔子廣場舉行。中新社發 王昭脈 攝中新社記者：中國現代考古學2021年度過百年華誕，2022年已進入第二個百年，作為中國考古學會理事長，您對中國考古學未來發展有何期待？
王巍：中國考古學未來要沿著中國特色、中國風格、中國氣派這個方向發展，進一步加快實現科學化、國際化、大眾化。
科學化方面要增強科技含量，在堅持田野考古基礎上，加強與自然科學并深化其他人文社會科學的融合，開展共同研究。
國際化方面要持續推進考古國際交流合作，尤其是加大中國考古“走出去”的力度。目前，中國考古國際合作已完成從以“請進來”為主，到21世紀前10年左右的“請進來”與“走出去”并重，再到2013年以來以“走出去”為主的轉變。“一帶一路”倡議發出后，越來越多中國考古隊走出國門，赴國外進行合作考古和文化遺產保護。2016年至2019年，共有32支中國考古隊赴22個國家實施36個中外合作考古調查和發掘項目，范圍涵蓋亞洲、非洲、歐洲、美洲。
2021年5月，浙江杭州，外籍教師福迪爾在良渚古城遺址公園體驗5G VR項目。中新社記者 王剛 攝大眾化方面要以更鮮活、更多樣的形式展現傳播中國考古，建議以現代化理念和高科技方式，包括利用4D、5D、增強現實(AR)、虛擬現實(VR)等技術，建設主題考古遺址公園或游樂園，通過文旅結合推動考古大眾化。
歷經百年發展，中國考古學界越來越具有國際視野，國際影響力和話語權不斷增強。可以說，中國考古學跨入第二個百年，迎來全面發展的黃金時代，正在由考古資源大國向考古研究強國進發。(完)
受訪者簡介：
王巍，中國社會科學院學部委員、教授、博士生導師。第十二屆、十三屆全國人大代表。中國考古學會理事長、第七屆國家學位委員會委員兼考古學科評議組組長、國家社科基金考古學科評審組組長。德國考古研究院通訊院士、美洲考古研究院終身外籍院士。“中華文明探源工程”總負責人。《中國考古學大辭典》和第三版《中國大百科全書考古學卷》主編。