沉香生命力之魅
中國的香文化，從五六千年前延續至今。香，高貴而樸實、氤氳而繚繞、玄妙而深邃，它調和身心，妙用無窮……每個時期的用香習俗都在隨著時代發生轉變。古人，惜香如金，愛香成癖。今人，品香藏香，其樂融融。
古代文人士大夫修養身心、追求雅致生活，與現代人崇尚“養生之道”有異曲同工之妙。沉香素有“百香之首”的美譽，集治病、聞香、把玩、收藏于一身，它既是一種精英文化，同時又是一種大眾文化。一般來說，沉香主要用于做原料入藥和焚香，還有稀少的用于把玩件、香道、雕刻作品等收藏，而今這種稀缺資源的價值被更多人所了解，它無疑成為業界爭相競購的青睞之物。
按照約定好的時間，記者來到了坐落于和平區常德道37號的天津沉香藝術博物館。“蕙垅”二字首先映入眼簾，走過庭院，進入館內，展柜中擺放著各種原生態的沉香和隨形雕件。隨著中國傳統文化的日漸回歸，在時機成熟的情況下，天津沉香藝術博物館應運而生。如今，它已經走過了四年崢嶸歲月。但據常務館長黃毅介紹，在其誕生之前，這個團隊進行了長達十年的籌備。“沉香藝術博物館雖然是以‘沉香’為主題，但它傳達給世人的并不僅限于沉香，而是將其作為帶入點，讓世人了解中國傳統文化的精髓，見證其輪回與生命力。”
作為沉香的科研和收藏機構，天津沉香藝術博物館長期關注并研究各種沉香。在第二屆中國國際沉香文化博覽會上，它以中國沉香為切入點，全面系統地展示了國產沉香的整體面貌，讓愛香之人領略國產香的超凡脫俗以及小產區的可識別特征及特色。“此次是在國家林業局和文化部的指導支持下，由中國野生植物保護協會沉香保育委員會等多家機構聯合主辦的沉香博覽會，天津沉香藝術博物館作為特邀學術支持單位參與了本次盛會。博覽會的目的在于宣傳傳統的香文化(包括其經營利用、醫用價值和它自身的文化價值)。”沉香保育委員會副主任鄧翀表示，展會上有原材料、進口香、國產香、收藏級沉香等不同種類的展覽，它對中國的沉香市場有積極的引導與促進作用。
人工種植VS天然野生
沉香的形成過程相當漫長。一棵沉香樹結香，要經過雷劈、蟲蛀、菌類感染等自然因素的破壞使樹脂在受傷部位聚集，在歷經百年或千年方能形成具有沉水級密度的香脂。天然野生沉香資源非常珍貴，它無法滿足人們的需求。所以對于中低端市場來說，人工種植沉香成為候補之選。“其實宋元時期已經出現了人工種植沉香的行為。雖然它在藝術價值和文化價值上相對差些，但其藥用與實用價值卻能滿足部分市場的需求，現在要做的是將其科學化，因為它在技術和質量上仍參差不齊。”在黃毅看來，人工種植沉香不能用于香道，而且由于結香呈薄片狀，也不能進入雕刻市場。不過它最大的特點就是穩定性強，因為來自同一緯度、山坡、氣候、溫度、結香方式。
“收藏品投資離不開文化，而文化如果脫離了商業行為，脫離了市場和人們的需求，就會成為一種沒有生命力的文化。”近期，2013(第二屆)中國國際沉香文化博覽會順利閉幕。它展示給人們的不僅僅是沉香文化，更是文化與市場共融共生的新局面。
“隨著結香技術日益精湛，人工種植沉香可能會達到收藏級別。”鄧翀表示，這是未來的一個研究方向。
天然野生沉香可能長在背陰面、陽面或山上。即使在同一片森林中，河邊和石頭邊、被蟲子咬過和被雷電劈過的香也是截然不同的。不同的生長環境，使它有好壞之別，也就很難形成穩定性強的結香。“天然野生沉香，尤其是土熟沉香，它本身就是非常稀有的。假設100棵沉香樹中有50棵結香，但在結香之后會遇到泥石流等原因，到完全熟化，再到最后形成沉水的土沉香，幾率相當小。”所以鄧翀認為，收藏級別的沉香應該是香氣好、結香度高、形態優美的土熟沉香(在土壤中有很長時間的熟化過程，木纖維部分已腐爛消失，剩下“油結”部分)，它與在活體的沉香樹上所采的沉香不同，它更穩定，稀有度更高，升值空間更大。