全球處于經濟萎靡之時，人類需要新的智慧，新的勇氣，新的精神，世界才有能夠真正地邁出危機陰影區。

　　我欣喜地向讀者推薦我最近的一次愉快的閱讀，這就是社會科學文獻出版社出版的美國著名文化人類學家、現代文藝復興代表人物理安·艾斯勒《"權-性-錢"三部曲》。

　　人類正面臨一次全新的歷史轉折點，需要一種全新的時代精神，中國和世界才可望真正走出全球危機。只有將世界一切文化樣式還原為人類最后價值基礎的平權背景，人類才能獲得新的智慧和勇氣，完成"從秉承者向在出者的蛻變"；只有地球村的全體公民以及全社會、全生態的和合共生--和解共存、和衷共濟、和諧共享--中國和世界合力前行，才能共同走出維谷。

　　我們曾經將這一全新時代精神表述為十六個中文字處世哲學，即："全球視野、東方情懷、善待他者、和合共生"。

　　既然金融危機前的世界經濟狀態顯然是不可持續的，那么我們想，這其中應當正視并著手要做的一件事情，就是回溯人類經濟行為的統計評價歷史，重建適應當下及今后經濟社會生態運行價值評估體系及其客觀參照物，亦即"全涵蓋力的經濟指標"。通過改變和重塑人類經濟社會發展的評價體系及其客觀參照物，建構一種全新的"世界性全生態經濟體系"。

　　這種"全涵蓋力的經濟指標"，是"世界性全生態經濟體系"的基礎之一，是其有機組成部分。其他部分包括：人類全生態經濟圖景，全生態的文化觀念與體制，全生態的經濟政策、規章和措施，伙伴關系的經濟、社會、國際結構，建立在"全球視野、東方情懷、善待他者、和合共生"處世哲學基點上的經濟理論（或者"共生主義的經濟理論"）。但是，重建人類經濟社會發展的評價體系及其客觀參照物（"經濟指標"）是改變的突破口！

　　不改變人類經濟社會發展的"經濟指標"，這場世界經濟危機的最大風險將可能是另一次全球"大洪荒"，它不再是"天災"，而是"人禍"--操縱世界的強勢精英貪婪的無限制、無節制和人與社會、人與自然滿足其貪婪的手段、資源的有限性之間永恒矛盾的總爆發！

　　這里，我想與讀者分享美國著名文化人類學家、現代文藝復興代表人物理安·艾斯勒的智慧和勇氣。最近，我有幸讀到社會科學文獻出版社出版的《"權-性-錢"三部曲》，讓我不勝驚奇驚喜而欣然。

　　理安·艾斯勒女士關于"伙伴關系模式和統治關系模式兩種可能的基本社會模式"的理論，與我們的"從權力關系模式到共生關系模式"的理論，簡言之，其"伙伴關系"與"共生關系"、"伙伴主義"與"共生主義"，簡直不謀而合。如果我們把人類社會"從統治或權力關系模式，到伙伴關系模式，再到共生關系模式"，看作一個"統治-伙伴-共生"的歷史鏈條，那么，理安·艾斯勒所闡述的"伙伴關系"，可看作既是"從特權主義到共生主義的一個世界性過渡"的絕妙建言，又是當今國際政治中出現許多國家自覺結成諸如"伙伴關系"、"戰略合作伙伴關系"的現實寫照。

　　讓我尤感親切的，是理安·艾斯勒女士的新書《國家的真正財富--創建關懷經濟學》。艾斯勒女士在該書中關于現今世界經濟體系殘缺性的批評，以及經濟學的六大支撐基礎，與我們關于"改變與重建人類經濟行為的評價體系及其客觀參照物"的出發點，也幾乎是不謀而合。

　　而且，艾斯勒女士已經通過"創建關懷經濟學"的全方位努力，在理論上走得很遠，讓我們大受啟發。艾斯勒甚至在該書中提出并主張用"生活質量（QL）測量指標和物質生活質量指數（PQLI）"，取代諸如GDP和GNP這樣的經濟指標，以便準確地反映一個國家的經濟活動在多大程度上提高了國民的幸福和環境的可持續性。艾斯勒富于天才的理論探索，極大地鼓舞了我們創建"世界性全生態經濟體系"的勇氣和信心。