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腰鼓聲聲,躍動黃土地(城市味道·大河九曲)

2025-02-17 08:54:00

來源:人民網-人民日報

  橫山老腰鼓表演現場。

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  橫山老腰鼓表演現場。

  橫山說書藝人在表演。

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  橫山說書藝人在表演。

  一名小朋友在打腰鼓。

  以上圖片均為橫山區委宣傳部提供

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  一名小朋友在打腰鼓。
  以上圖片均為橫山區委宣傳部提供

  “老腰鼓上來了!”不知是誰吼了一嗓子,引得眾人踮腳望去。陜西省榆林市橫山區的一場陜北非遺文化展演上,一群生龍活虎的后生,斜挎腰鼓、跳躍騰挪,在藍天映襯下,紅綢飛舞,恣意瀟灑。

  橫山,位于毛烏素沙漠與黃土高原之間。作為國家級非物質文化遺產,橫山老腰鼓是一種傳統的民間舞蹈,在歲月流轉中生生不息,承載著橫山人對黃土地的深沉情感。橫山人是聽著腰鼓聲長大的,那慷慨激昂的鼓點,早已融入這座小城的川梁溝峁,也融入橫山人的內心世界與精神氣質。

  打得高興、舞得舒心,腰鼓更“燃”了

  44歲的曹閏茗,年紀不大,“徒弟”不少。這場非遺文化展演中,上臺表演的專業老腰鼓隊里,一多半腰鼓手都是他的學生。

  曹閏茗是橫山老腰鼓市級代表性傳承人。“橫山老腰鼓逢年必鬧,遇節必舞。”說話間,他從座位上“唰”地站起來,纏腰、擺頭、舞臂、騰空,一套動作酣暢淋漓。

  曹閏茗記得,自己八九歲時,村里過年“沿門子”,腰鼓秧歌隊挨家挨戶表演。他就在腰間挎個啤酒瓶,藏在隊伍末尾跟著比畫。長大后,他進入藝校學習,畢業后又跟著劇團下鄉演出。

  有一次,劇團來到橫山的“腰鼓窩子”——張存有地村。來到村中,只見崖畔上40多名村民鼓手身著彩衣,且舞且歌。少頃,節奏和緩下來,唱完4句小調,鼓點突然密集。透過山峁上漫起的黃土,只見所有人騰空而起,“二起腳”“鷂子翻身”“三腳不落地”……各種動作一氣呵成。黃土地上,陜北漢子忘情起舞,既剽悍威武、又憨厚樸實。

  忽而寧靜悠遠,忽而雷霆萬鈞。這場原生態的演出,讓“學院派”出身的曹閏茗看得落下淚來:“鄉野的泥土里,開著藝術的花!”

  站在第一排的“頭路鼓子”,是村里年過半百的李成元。曹閏茗上前討教,也仔細打量著腰鼓隊的其他村民——棕褐色的皮膚上爬滿皺紋,“像極了黃土高原的縱橫溝壑”。

  從那時起,曹閏茗頻繁地下鄉采風,邊演出、邊尋師。這些年來,橫山所有打腰鼓的村子,他全都走訪過。

  文腰鼓,主要分布在橫山無定河沿線,動作沉穩平緩、風趣詼諧;武腰鼓,多在橫山東部山區和黑木頭川,講究快而不斷、狂而不亂;文武腰鼓,多見于橫山蘆河川一帶,特點是剛柔并濟、兼收并蓄……

  歲月流轉,橫山、老腰鼓和這片土地上的人,一起蛻變成長——

  當年村里的“頭路鼓子”李成元,如今已是橫山老腰鼓國家級非遺代表性傳承人,70多歲的他依然能輕松地劈叉、高抬腿,武腰鼓打得不輸后生;

  采風多年的曹閏茗,轉而深耕老腰鼓的研究和創作。近年來,在他和團隊的努力下,橫山老腰鼓隊走向國慶70周年聯歡、建黨百年演出等更大的舞臺。

  “過去,橫山老腰鼓是一種‘苦’的藝術。在黃土地上討生活的人們,用腰鼓忘情吶喊、向天而歌。”曹閏茗頗為感慨,現在日子好了,每逢年節,腰鼓打得高興、舞得舒心,“腰鼓更‘燃’了。”

  舞到縣城、赴京展演,舞臺更大了

  橫山老腰鼓專業隊表演吸睛無數,而在梁峁鄉野間,同樣不乏舞動的身影。

  翻過幾道深溝,汽車順著山路盤旋,來到趙石畔鎮杜羊圈村。山洼洼里,人們正在張羅一場熱鬧的婚禮。

  吃完羊肉、饸饹,二兩酒下肚,趁著喜慶勁兒,大伙兒麻利地掛鼓子、扎毛巾,取出備好的彩衣。不遠處,新娘下了轎,伴著嗩吶聲,老腰鼓舞起來。

  “圖個喜慶、湊個熱鬧!”在杜羊圈村腰鼓隊負責人張玉宏看來,橫山人一生的重要時刻,一定要有腰鼓見證。

  杜羊圈村是橫山區9個腰鼓傳習基地之一,這里的老腰鼓隊遠近聞名。

  打小愛好文藝的張玉宏,退休前曾在市里一所藝校工作。2019年,他回到家鄉,張羅成立老腰鼓隊。“咱村里,不鬧個響動,不紅火么!”張玉宏找來村里幾位腰鼓“老傘頭”(腰鼓隊的領舞者),帶頭提議,“如今生活好了,大家一起熱鬧熱鬧。”

  有人帶頭組織,村里眾人響應。不出幾天,腰鼓隊就聚集起上百人。

  最難忘的,要數臘月的一次排練。那天下午,山峁上飄著雪花,村口廣場上,大伙兒練得正酣。幾個南方客商路過,被雪中排練腰鼓的場面深深震撼。

  見有來客駐足觀看,村里人熱情高漲。半小時的排練,雖然大家累得氣喘吁吁,但個個精神飽滿、喜氣洋洋。“全村人聚起來打腰鼓,真提氣!”自家隊伍在客人面前露了臉,村里的老漢張炳耀興奮不已。

  “全村腰鼓大群”“小朋友腰鼓群”“婦女秧歌群”……不久后,村里的各種排演微信群,也紛紛建了起來。

  傳非遺、聚人氣,正是橫山區創建腰鼓傳習基地的初衷。

  “腰鼓傳習基地主要推進日常培訓、展演。”橫山區文化館副館長謝飛介紹,橫山老腰鼓可謂“村村有隊伍”,他們從中選出特色濃、底子好的村莊重點培育,以點帶面輻射周邊地區,“基地負責人一般選擇愛文藝、善組織、有情懷的村里行家。”

  在以文武腰鼓見長的杜羊圈村,張玉宏就是這樣的帶頭人。農閑時節,他熱心張羅村里人排練。村里人要是有事抽不開身,就輪流來參加,大伙兒都想舞得盡興、鬧得紅火。

  去年春節,全區組織腰鼓展演。縣城大街上,220人組成的杜羊圈村腰鼓隊與兄弟鄉鎮同臺競技。隊員們抬頭挺胸,一臉自豪。

  此前,村里20多名腰鼓隊代表還赴北京參加表演,和不少觀眾合影留念。“陜北小山村的腰鼓隊,也登上了大舞臺。”張玉宏很感慨。

  2024年,橫山區共組織腰鼓傳習活動近百場,參加各類演出30余場。值得一提的是,各傳習基地都還保留著自己的特色——在黨岔鎮馬坊村,文腰鼓注重“扭”的動作,步伐和緩;在響水鎮李家樓村,武腰鼓騰空跳躍動作大,剛勁奔放……

  “我們一直鼓勵大家,保留特色才是最好的傳承。”謝飛說,“要各美其美,美美與共。”

  走進校園、編入教材,后繼有人了

  今年元宵節的腰鼓演出,全區14個方陣中,有一支隊伍讓人眼前一亮——青少年腰鼓隊,由上百個生龍活虎的后生組成。

  “一大早開始化裝,中午正式表演。”17歲的李凱頤站在隊伍第一排。主街兩側,觀者摩肩接踵,小娃娃們個頭低,就坐在大人肩頭,小臉兒凍得通紅。

  只聽“傘頭”一聲令下,腰鼓隊的小伙子便激情起舞,氣勢排山倒海,沸騰的場面引得陣陣掌聲。

  “我母親在街角看,拍了很多視頻,全發到了家庭大群里。”李凱頤說,“我能在鄉親們面前表演,全家人都很驕傲。”

  這些青春洋溢的小伙子,都來自橫山區職業技術教育中心。在這所學校里,嗩吶、剪紙、陜北說書等各種社團頗為活躍,其中橫山老腰鼓最受歡迎,目前有190多名學生參加。

  橫山區職業技術教育中心操場上,正進行腰鼓排演。“腿部發力,身體壓低,氣勢要威嚴。”聽著老師指點,學生們反復練習“猛虎下山”的動作,朝氣蓬勃。

  “老腰鼓昂揚、灑脫,很契合青少年的特點。”橫山區職業技術教育中心副校長畢銀東說,“有的年輕后生舞得特別好,還走上了國際舞臺。”

  2023年5月,中國—中亞峰會在古城西安舉行。在西安咸陽國際機場,熱情的腰鼓、歡快的秧歌舞起來,歡迎各國來賓。橫山區職業技術教育中心學生朱一波當時只有16歲,憑借扎實的功底入選表演隊,成為團里最小的腰鼓手。

  “用家鄉的藝術迎接遠道而來的客人,特別驕傲!”朱一波激動不已。

  這樣的扎實功底,既離不開自身努力,也源于兒時的腰鼓啟蒙。

  午后,在橫山區第三小學——李凱頤、朱一波的母校,節目《鼓舞聲聲迎盛世》正在緊張排練。

  “這個‘小纏腰’,左手要用力甩,不能輕輕劃,胳膊得帶上勁兒。”腰鼓老師侯海娃悉心示范。80多名小學生圍成一圈,聽得認真。

  自2013年學校成立腰鼓社團以來,每周五2小時的課程,是孩子們的快樂時光。運動會、成長禮、“六一”演出……校內的大型活動中,腰鼓是必備節目。“等我長大了,也能上街表演。”五年級學生左雨澤剛學了幾個月,動作已經有模有樣。

  如今,作為本地特色文化,橫山老腰鼓已走進全區20多所中小學校及幼兒園。在侯海娃看來,“孩子們的腰鼓課,是打基礎,更是潛移默化的文化傳承”。

  曹閏茗也一直關注著校園里的非遺傳承。他將在橫山采風的所見所感,編寫進一本非遺教材中。不久后,這本教材將走進橫山校園。

  “希望這本教材能讓孩子們喜歡腰鼓,讓腰鼓代代相傳。”曹閏茗說。

  橫山人,把時間釀成酒,把日常唱成歌,把鼓與舞交織成生活的藝術。他們剽悍威武又耿直率真,剛勁雄渾又自由灑脫……

  《 人民日報 》( 2025年02月17日 10 版)

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