“據(jù)我了解，這幅油畫(huà)是一件國(guó)寶級(jí)的文物，也是迄今為止唯一一幅用修復(fù)國(guó)畫(huà)的方法修復(fù)的油畫(huà)，夸張點(diǎn)說(shuō)，算是前無(wú)古人，后無(wú)來(lái)者。”王旭笑言：“為什么我敢這樣說(shuō)呢？因?yàn)楣湃藳](méi)有修復(fù)油畫(huà)的記錄，而現(xiàn)在的美術(shù)教育極為先進(jìn)，專(zhuān)門(mén)的油畫(huà)修復(fù)專(zhuān)家很多，也不會(huì)讓裝裱國(guó)畫(huà)的專(zhuān)家再去修復(fù)油畫(huà)。因此，這件事兒在裝裱行里，也算一個(gè)奇聞，但是，我們從不輕易提起。”王旭從小到大所接受的家傳教育：“書(shū)畫(huà)裝裱，不是靠嘴，而是靠手藝吃飯，一定要精益求精。”

　　其實(shí)，這要追溯到將近100年前。1924年，16歲的王殿俊正式拜師“玉池山房”名師馬秀嚴(yán)、趙叔云門(mén)下，成為這兩位清代宮廷皇室裝裱書(shū)畫(huà)高手的入室弟子，開(kāi)始學(xué)習(xí)裝裱技藝。拜師后，勤奮好學(xué)的王殿俊很快便得到了書(shū)畫(huà)界的認(rèn)可，當(dāng)時(shí)許多名家都專(zhuān)程來(lái)找王殿俊裝裱書(shū)畫(huà)。20多年后，王殿俊自立字號(hào)“華軒閣”，并教授他的長(zhǎng)子王慶仁技藝。

　　這期間，由于和什剎海旁火神廟的主持交好，王家父子的“華軒閣”的牌匾就掛在火神廟的配殿里，加上技藝精湛，京城裝裱界便逐漸有了“北王”之說(shuō)。北京城里的文人墨客便經(jīng)常到此品茗賞畫(huà)，王家父子也作為宮廷裝裱技術(shù)傳人，名氣被社會(huì)各界越叫越響。

　　轉(zhuǎn)眼到了20世紀(jì)50年代，“新中國(guó)成立以后，爺爺和父親兩個(gè)人被指派到頤和園修復(fù)庫(kù)存的大量歷代名家書(shū)畫(huà)。這是一項(xiàng)難度非常大的修復(fù)工程。”王旭說(shuō)：“當(dāng)時(shí)，頤和園的負(fù)責(zé)人曾拿出一件乾隆時(shí)期巨幅緙絲無(wú)量壽尊佛像請(qǐng)爺爺和父親裝裱，這件作品是屬于國(guó)寶級(jí)的文物。緙絲作品，技藝復(fù)雜，而且作品很大，又是鎮(zhèn)園之寶，上下的天地桿是用一根房梁從中間一分為二制成的。可以說(shuō)難度非常大。”但當(dāng)時(shí)，他們也沒(méi)想那么多，爺倆兒咬著牙接下了任務(wù)。“在眺遠(yuǎn)齋，爺倆用了3個(gè)月，絞盡腦汁，將這幅緙絲作品修繕完畢。”王旭說(shuō)：“沒(méi)想到，把這幅作品搬到仁壽殿時(shí)，竟然動(dòng)用了三四個(gè)小伙子才抬過(guò)去。”